Part 21 关于纪律的一些观点（1 / 3）

自从意大利文出版到现在，我们在积累的经验中发现，虽然我们的班级里有40个甚至50个小孩子，但是相比于一般学校来说，这个班级却更加有纪律性。出于这一原因，我想要分析一下我们学校所获得的建立在自由基础上的纪律。我想美国的读者会对这一分析感兴趣。

任何人在参观过一所井然有序的学校后，都会对这个学校里的孩子们表现出的自觉的纪律性产生深刻印象。以建立在罗马的由我的学生安娜·马切洛尼负责的“儿童之家”为例，这个班里一共有40个3～7岁的孩子，他们每个人都能专心致志地从事自己的工作：有的孩子在进行一项感觉练习；有的孩子在做算术题；有的孩子在摆弄字母；有的孩子在画画；有的孩子在把我们的木头框架上的扣子一个个系好，然后再一个个解开；有的孩子在打扫教室；有的孩子坐在地毯上，有的孩子则坐在桌子旁边；有的孩子小心地踮着脚在教室里走来走去，只是偶尔会发出一点声音；有的孩子会高兴地喊叫，呼唤老师来看自己的工作成果。但是无论他们在做什么，他们都遵循着一条准则，那就是不干扰其他孩子的工作，只做自己的事情。

老师安静地走到呼唤自己的孩子身边，在她行走的过程中，她不会发出任何声音，不需要她的人根本不会注意到她的存在，而需要她的人却能感觉她时刻在自己身边。有时，时间就在这样的安静中一点一点流逝，几个小时就这样不知不觉地过去了。一些参观者称这些孩子们为“小大人”，或是“正在沉思的法官”。

所有的孩子都沉浸在对工作的巨大兴趣中，所以他们不会就任何物品的所有权而发生争吵。如果哪个孩子成功地完成了一项练习，其他孩子都会对他投以羡慕和佩服的眼光。其他的孩子不但不会忌妒这个孩子，还会和这个孩子一样感到高兴。所有的孩子都很满足于自己所能做的事情，他们不会忌妒任何人。这种情形就像3岁的孩子可以在7岁的孩子身边安静地工作，而不会去忌妒7岁孩子的身高一样，一切都在安静而平和的氛围中进行着。

如果老师希望把所有孩子集合起来，然后让他们一起去做什么事情，比如让他们停止正在进行的感兴趣的工作的话，她也不需要大声命令孩子，她只要用一种很低的腔调说话，或者做一个手势，孩子们就都能够注意到了。老师开口说话或做出手势后，孩子们都会望着她，他们的眼中充满了急切的目光，想知道老师接下来会下达什么样的指令。有许多参观者看到，老师并没有用口头语言表达出对孩子的要求，而是把这些话写在了黑板上，可是孩子们却非常乐意遵守老师的指令，没有任何人反抗或无视。不仅仅是老师，就连那些要求孩子们做什么的人在看到这样的景象后都感到震惊。他们从来没有想象过，孩子们竟然会如此注重细节，并高兴地服从指令。一些参观者希望听到正在画画的孩子的歌声，于是这个孩子就会暂时停止画画，为参观者演唱一首歌曲。等到他唱完歌，他就会重新回到自己的位置，继续画自己没有画完的画。不过有时，年龄比较小的孩子并不会马上按照参观者的要求去做，而是会先把自己正在进行的事做完，然后才会服从参观者的命令。

我在对那些参加我课程的老师进行考试的时候，注意到了这种纪律产生了一个非常令人吃惊的结果。我对老师们进行的是一种实践性的考试，她们需要根据自己抽到的签，选择相应的孩子，然后让这些孩子按照他们的指挥完成一项给定的练习。孩子们可以在等待老师叫自己名字的时候做任何想做的事情。由于我对老师们进行的考试，孩子们的工作往往会被中断，但是只要考试结束，孩子们就可以立刻回去做自己的工作。有的孩子会让我们看他在间歇时画的画。芝加哥的乔治女士曾多次碰到过这样的场面，而在建立了巴黎第一所“儿童之家”的普约尔夫人则被孩子们的耐心、坚持和无穷和和蔼亲切所打动了。

也许有的人会认为，这些孩子一定受到了压抑，所以他们才会无条件地听从老师和参观者的命令，但是只要你看一看这些孩子的眼睛，你就会发现事实并非如此。在这些孩子的眼中，你看不见胆小和怯懦，只能看见明亮和诚恳。这些孩子幸福而自由，他们对来访客人非常尊重，并热情地响应客人们的邀请。他们非常乐于满足客人希望看到他们的作品的愿望。所有的这些事情让我们感觉到，孩子就是这里的主人。孩子们会围在老师身边，抱住老师的膝盖，让老师弯下腰，然后亲吻老师的脸颊，他们用这种热情向所有人表明，他们幼小的心灵正在自由而不受拘束地生长。

任何一个人只要见过这些孩子摆放餐桌的情景，就一定会感到非常吃惊。一个4岁大的孩子能够把刀、叉和调羹端到桌前，然后把它们分别摆放整齐。然后，他会拿来5个餐盘和玻璃杯，分别摆放在每一名客人的面前。最后，他会端上盛满热汤的汤盘，小心地放在桌子上。在做这一系列事情的过程中，这个孩子不会犯一个错误，既不会打碎一个玻璃杯，也不会弄洒一滴汤。当客人们在用餐时，这个孩子会静静地站在一旁，如果有人盘中的汤喝完了，他会马上走到桌前为客人添汤，如果有人想要下一道菜，他就会马上把汤盘收走。所有客人都在进餐的过程中感到非常愉快。

一般情况下，人们只要一想到4岁的孩子，脑中就会出现这样的画面：这些孩子喜欢大喊大叫，凡是被他们碰过的东西都会破损，这些孩子整天都要人伺候。正是因为人们对4岁的孩子有这样的印象，所以当他们看到我们学校的4岁孩子能够熟练地摆放餐具、收拾餐桌时，他们都会深深地被打动。很明显，这是来自于潜藏在人类灵魂深处能量的发展。我经常看到一些参观者在观摩这些孩子进餐时激动得热泪盈眶。但是，这种纪律并不是在命令中形成的，说教也不能让孩子们拥有如此自觉的纪律性，简单地说，就是所有的普遍认为的纪律措施都不能让孩子养成这种纪律。这些孩子不但能够做出有条理的行为，而且能够深化和拓展生活。事实上，这种纪律的形成完全归功于孩子们进行了艰苦地练习，这份成果和老师无关，它是依靠每个孩子的内部世界中所发生的奇迹才得以实现的。

训诫和劝告并不能实现纪律。虽然人们在刚刚开始使用这两种方式时会看到一定的成果，可是这种纪律一旦遇到现实，就会立即成为泡影。

只有工作才能为真正的纪律提供一线光明。当孩子在某一特定时刻对一件工作非常投入时，我们可以从他的面部表情、注意力和对同样练习的坚持中看出来。这样，孩子就迈出了指向纪律的第一步。无论孩子正在做的练习是什么，无论他进行的是感觉练习、系扣子或鞋带练习，或是洗盘子练习，他们都表现出了很强的纪律性。

而我们也可以对孩子施加一些影响，比如让孩子重复接受“有关安静的课程”，以便让这种现象持续更久的时间。静止不动，集中注意力去听远处传来的低声呼唤，然后认真协调好动作，在起身时不碰身边的桌椅，踮起脚穿过教室——这一系列的动作对孩子个性、运动神经力量和心智的发展都非常有帮助。

孩子们一旦形成这种工作习惯，我们就必须严格监督他们，并让他们按照经验循序渐进地进行练习。我们必须在建立良好纪律的努力过程中严格应用方法原则。纪律并不能通过说教而实现，没有人是在听他人说教的过程中学会自律的。我们需要用一系列的动作为纪律做准备，就像我们采用一种真正的教学方法一样。人们通常是通过间接手段来实现纪律的，想要实现这一目标，我们需要做的并不是指出错误并且改正，而是要借助自觉工作的力量让它得到发展。我们不能随意进行这种工作，我们需要非常精确地做这项工作。这种工作必须出于人类的本能渴望，必须存在人类潜在的自然倾向指向，必须能够让个人一步一步地前进。

就是这样一种工作让个性变得有条理，并激发了个性无限发展的可能性。比如，我们可以看一看婴儿所表现出的自控缺乏，这种缺乏属于一种肌肉纪律的缺乏。孩子们总是处于一种不协调的运动状态里：他们会摔倒，会做出各种古怪的姿势，会大喊大叫，然而，在这些运动状态里潜藏了一种寻求建立协调动作的趋势，这种协调动作会在以后逐步建立起来。婴儿还不能确定身体各个不同肌肉的运动，也不能运用话语器官，但是总会有一天，婴儿也能够建立起这些运动。但是现在，婴儿正处于一个试误阶段，他们在这一阶段中所做的一些运动都充满了错误。婴儿并没有产生一种清晰的意识，他们只在努力让自己潜藏在本能下的目标得以实现。我们没有必要要求一个婴儿像我们一样一动不动地站着，因为婴儿并不能对我们的话做出反应，这种命令并不能帮助这个正处在进化中想要建立秩序的个体心理——肌肉系统。人们往往在这一点上发生混淆。成年人会在一个邪恶的冲动的驱使下选择无序，会因为遵守某一个训诫而把自己的意志向另外的方向转移，并努力朝着自己能够认识到并能够实现的有序前进。可是孩子的问题在于促进自觉行为的自然进化过程。所以，我们在教孩子这些协调动作时，要尽可能对这些动作进行分析，然后分步骤教给他们，让他们一步一步地发展这些动作。

比如，我们有必要教会孩子安静，并向他们解释静止不动的不同程度，告诉他们如何从椅子上站起或坐下，教他们如何走路和用脚尖走路，让他们沿着地上画的一条直线行走，并在行走的过程中保持身体平衡。我们要教会孩子如何移动物体，如何把物体小心地放下，最后教他们一些与穿衣服和脱衣服有关的复杂动作，比如分析如何系鞋带和扣扣子。在进行每一项练习时，我们都应该对整个动作的每一部分都进行分析。“安静！不要动！”这类习惯性的命令能够让静止不动和动作完美连接在一起。孩子们在这种练习中学到了自律，但是他们却还不能自由地控制肌肉，我们不需要对此感到惊奇，因为这是非常自然的事情。简单一句话，孩子是处在运动之中的人，所以他们会对自然产生反应。但是这种指向一定目的的运动已经不会再杂乱无序，而是会以工作的方式出现。这就是纪律，他代表了可以通过努力而实现的结果。孩子通过这种方式进行自律后，他们就会完全变了一个样子。他们不再像过去一样，只知道服从，以一种被动的方式成为老师和家长口中的好孩子。

孩子在成长中不断完善自我，通常情况下，他们会突破年龄的限制，向前跨越一大步，实现真正的自律。所以，孩子扩大了自身自主范围。这时的孩子不再需要有人整天在他们身边告诉他们：“要安静，要做个好孩子。”其实，人们对孩子的这种劝告体现了人们对两个相对概念产生了混淆。孩子们表现出的安静是完全建立在行动基础上的，所以这种“安静”和“好”并不是懒惰的表现。其实，那些向“好”不断迈进的人才是好人，构成这种好的元素是他们的自我发展和有序的外部行为。

我们对孩子做了许多努力，这其中包括外部行为，它是刺激内部发展的一种方式。这两种元素紧密地交织在一起，共同作用。工作能够发展孩子的精神性，那些拥有更深精神发展层次的孩子往往会做得比普通的孩子好，同时他们会在把工作做得更好的过程中感到更加高兴，并更愿意继续发展自身的精神性。所以，纪律不是某种特定事实，它是一条道路，孩子只要遵循这条道路，就能够科学准确地掌握抽象的概念和好的概念。

此外，孩子一旦能够实现直接的确定目的，他们就会获得最高精神的有序快乐。孩子在长期的准备过程中经历了高兴、精神觉醒和欢乐，这些在孩子心中形成了一个蕴藏着甜蜜和力量的宝库。这些元素会在未来发展成为正直。

总之，孩子在学会了运动和有用的动作的同时，还掌握了一种优雅的姿态。这时，他们的姿态更富有吸引力，他们拥有了更美丽的双手，并且他们身体能更好地掌握平衡。这时，孩子就会更自信。他们学会了一种雅致，这种雅致能够让他们美化自己的面部表情和真诚明亮的眼睛，由此我们能够看到，在孩子的身上，有一种精神生活的火种被点燃了。

很显然，协调的动作是孩子在执行自己所选择的练习的过程中自发地、一点一滴地发展起来的，而这种协调动作要比无序动作更加省力。对肌肉来说，进行协调运动就是真正的休息，这一点是由运动的本质所决定的。这就如对肺来说，在空气当中进行有节奏地呼吸就是真正的休息一样。如果让肌肉长时间处于安静状态，不让它运动，那么肌肉的自然运动神经冲动就会一点一点减弱，最后彻底消失。肌肉自然运动神经冲动一旦消失，肌肉就会感到疲劳，并且发生退化。这和我们强迫肺停止运动后，整个有机体就会立即死亡的道理是一样的。

所以我们必须牢记，对于任何自然运动来说，真正的休息就在于根据它的本性而进行某种特定形式的运动。