内容概要
《近思录》是为使初学者更好地把握北宋四子的思想，朱熹和吕祖谦编辑的理学的首选书。
北宋四子为周敦颐、程颢、程颐、张载，《近思录》选取4人语录中的622条，分14卷，分类编辑而成。本书融汇了北宋四子的理学思想，各个篇章之间思路清晰，很好地弥补了各家各派散乱的缺点，构成了一个完整的逻辑体系。
《近思录》的卷首，收录了四子关于“性”的本原和“道”为世界本体的论述。继而叙述 “格物致知”的方法论。指出为学要“尊德性而道问学”，读书须“致知而穷理”。通篇由浅入深，向读者讲述学习的方式方法。
阅读指南
淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建找到朱熹，两人在一起研读周敦颐、程颢、程颐、张载的著作，在研读的过程中相互交流，深感他们的思想“广大闳博，若无津涯”，对于初学者来说，想要把握其中的精髓是一件不容易的事情。因此，两人选取其中部分内容，辑成《近思录》这本书。
北宋四子的读经方法，对我们今天读经有着很重要的启发借鉴意义。对现在的教育者和读经者也有着很大的指导意义，如借鉴其科学的治学次序和方法、治学当行与不当为之事等。
另外，此书的名字也大有来历，“近思”二字取自《论语》中的“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。用意在于，要把《近思录》当作学习四子著作的阶梯，四子著作又为学习《六经》的阶梯，以正“厌卑近而骛高远”之失。
《近思录》代表着古代思想文化的发展水平，在理学史上具有重要地位，是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，对确立儒家道统，传播理学思想起着重要作用。
作者介绍
朱熹（1130年—1200年），字元晦，后改仲晦，号晦庵。是南宋著名的思想家、哲学家、理学家、诗人、文学家、教育家。
朱熹自幼勤奋好学，学识渊博，对史学、经学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。李侗曾赞扬他：“进学甚力，乐善畏义，吾党罕有。”
他的作品语言秀正，风格俊朗。在其不少作品中都可以看得出用语方面比较讲究，但从词语意境来看，会发觉他的思想过于理性，这是因为他比较注重理学的哲学思想。
朱熹一生从事理学研究，又竭力主张以理学治国，可是并不被当道者所理解。因此虽为官清正，仕途生涯却并不平坦。因此，一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
吕祖谦（1137年—1181年），字伯恭，婺州（今浙江金华）人，世称“东莱先生”，为区别于伯祖吕本中，也有“小东莱先生”之称。是南宋著名理学家，与朱熹、张栻并称为“东南三贤”。著有《东莱集》《历代制度详说》《东莱博议》等作品。
吕祖谦是“婺学”的创始人，也是浙东学派的代表人物之一。时值理学学派分歧，他始终秉持兼收并蓄的治学风格，主张无论从理或从心，应始终以实用为主宗。清代学者全祖望曾评价其风格：“宋乾、淳以后，学派分而为三：朱学也，吕学也，陆学也。三家同时，皆不甚合。朱学以格物致知，陆学以明心，吕学则兼取其长，而复以中原文献之统润色之。门庭径路虽别，要其归宿于圣人则一也。”（《宋元学案》）而“鹅湖之会”则更为突出地表现了他的这种“兼取其长”的特点。