五、大乘方便是我们的净土（1 / 1）

在群体生活中，无论是读书、做人、做事，为社会为国家，都需要有无量的方便作为我们的净土。

有一座寺院，安装了一尊非常庄严的阿弥陀佛圣像，请慧空老法师去开光。未开光之前，老法师进入大雄宝殿，不诵经也不拜佛，就在大殿里躺下来睡觉。当家师看了上前告诉他：“法师，这里是大雄宝殿，阿弥陀佛供在那里，你这样子不庄严、不威仪，不太好吧！”

老法师回答：“阿弥陀佛是我们的父母，我今天来到这里，是回到了家，当然可以随便自由了；你们这样子，不像亲生儿子，倒像个义子，不把阿弥陀佛当亲父母。我如果不是亲生的儿子，怎么会这么自在呢？好，不睡就不睡。”说完老禅师就上前把阿弥陀佛从中间请了下来，他跟佛像一起坐在窗口。

当家师又忍不住了开口：“佛祖应该放在大殿中间，你把他放在窗边做什么呢？”

“窗口清风徐来，十分清凉，佛祖应该在这里呀！你们把他放在空气不流通的地方，他的日子不好过呢。”这时候，老法师发现很多人在旁边看热闹。就问：“你们看什么呀？”

“这佛像很好看……”

“既然这样，这帽子上的宝珠给你，颈项上的念珠给你。”老法师把佛像的饰品拆下来，给你给他，都给别人了。

当家师看了，有些生气：“老法师，你怎么能这样呢？”

“你不是找我替佛像开光吗？佛祖的光要给人啊！佛祖过去割肉喂鹰、舍身饲虎，连头脑、眼睛都挖出来布施给人。今天来了这么多信徒，这点东西，当然也应该布施给人，这种布施不是最好的开光吗？既然你们不喜欢，我就把佛像带回去。”

说着，慧空老法师就把佛祖请回去了，不少信徒跟着他坐上船，大家一路称念阿弥陀佛圣号。忽然间，起了大风大雨，船在大浪中摇动得要翻倒似的。这时候大家不念阿弥陀佛了，为了活命，转拜妈祖：“妈祖！赶快来救我！”好不容易台风过去了，大家走出来一看，老法师竟然抱着佛像在睡觉。“老和尚，老和尚，你还睡得着啊。”老和尚被摇醒，一看：“这是哪里呀？还在娑婆世界啊！我以为已经和阿弥陀佛到了西方净土呢！”慧空老法师并不是在游戏，而是行大乘方便的法门。

又如持戒严谨的末利夫人，为了救一个厨师，而犯戒喝酒，这也是大乘方便的利用。玄奘大师为了度窥基出家，甚至准许他出门带三车：一车的美女、一车的酒、一车的书，当时的人都称窥基为三车和尚。佛门是禁色、禁酒的，玄奘大师如此作为，也是一种大乘方便的利用，没有这种方便，怎会有后来的一代慈恩大师呢？

我们学佛法要洒脱，要高人一些，就必须用超越的智慧来看大乘方便法门，所以大乘的方便也是我们的净土。