如果能够以“慈悲喜舍”为根，
以“惜福结缘”为本，
以“禅净戒行”的修行为骨干，
以“惭愧感恩”为枝叶、果实，
这样的人生自然收支平衡，丰美充实。
1993年
7月16日—7月31日
精华语录
◎怎样才能贴切的体悟佛法？要时时用心耳去聆听“无声之音”，用心眼去观看“无形之相”。
◎佛陀制戒，必有因缘；吃与不吃，这是健康问题；美食陋食，这是经济问题；可吃不可吃，这是道德问题。
◎我常鼓励各行各业的佛光会员，尽量回家吃晚餐，重视家庭伦理，得享天伦之乐。佛法若能在家庭生活中实践，就可以缔造幸福美满的佛光人家。心中有幸福的泉源，为众生谋福利，就能具足更大的信心与力量。
◎在人一天的生活中，早餐最重要，因为早餐是一天工作活动力的来源，若不吃早餐，就像活水断了源头，生命怎能持续下去呢？
◎从九死一生的战乱中历练过来的人，明了生死在一线之间而已，所以能喜舍布施，发心帮助其他受苦受难的人。
七月 十六日 星期五
从小在我脑海里就烙下了守时的良好观念，尤其是“短衣短裤上学校，从不迟到一分钟”这句话更是影响了我的一生。这次有缘来到俄罗斯，为了让行程得以顺利进行，经过大家的同意，订定了迟到罚款制，也就是每迟到一分钟，罚款美金十元，于是在我随身的小本子上留下了这么一个记录：
慧群到处找人上车，最后自己反而迟到，罚款十元美金。净耀法师背着摄影机，为了猎取好镜头而忘了时间，被罚了十元。陈金凤、陈丽华、陈丽妃等人因抢购当地的琥珀特产而留连忘返，各罚了十元。邱应禄会长每至一地都像寻宝似地采购书籍，最后非常高兴地以一元买了一本俄文书籍，却因迟到而被罚了十元，还大呼值得，爱书至此，实在令人敬佩！
我们坐的游览车沿着尼瓦河飞驰，保尔为大家介绍了彼得要塞堡垒，这座城堡原先主要是为了防御瑞典人的进攻而兴建，后来竟然另作他用，成为政府重犯的牢狱，彼得大帝之子谋反被捕后就拘禁于此，也有许多革命失败的政治犯在此结束了宝贵的生命。堡垒里面有一座教堂，旁边有一间小屋，彼得大帝在监工时曾经住过，小小的一座城堡，居然写下了俄国凄惨的史迹。
车子又经过了一座庞大的建筑物，据闻是俄罗斯农产品的展览馆，里面陈列的农作物包罗万有，可惜在市场上却一样也买不到，仔细想一想，我们大家生活在物质富裕的宝岛，应该好好地珍惜现前的福报啊！
下午二时，于戈巴契夫中心的大礼堂主持了莫斯科佛光协会的成立大会，不到一点半就齐聚了来自四面八方的嘉宾，计有国立东方博物馆的米达莎馆长、佛教研究院的汤姆先生、俄国佛教会的拉丹诺夫、维科夫斯基先生和从事佛教拓展计划的尼哥立教授等等，甚至还有从西伯利亚远道而来的有缘人士，大家共同前来参与和分享莫斯科佛教界千载一时的盛会。
莫斯科协会会长廖泓毅、干部刘广兴、俄罗斯科学院的保尔博士、莫斯科大学安德烈和米沙教授也都穿上了整齐的会服，郑重地从我手中接过会旗、会章和证书等印信，在一片热烈的掌声和欢呼声中，莫斯科佛光协会正式宣告成立。会中，米达莎馆长的一番话语引起了大家的共鸣，她说：“目前俄罗斯正是人心空虚的时候，佛光正好普照而来，这真是全俄罗斯人的福气！”
会后的皈依三宝典礼，参加者有二百余人。之后，会长廖泓毅又向我报告了今后莫斯科佛光协会的发展计划，诸如会址、共修、弘法、奖学、救助等问题，我闻后，立即允诺呼吁全世界佛光会共同来赞助莫斯科佛教的发展计划。
七月 十七日 星期六
昨天莫斯科佛光协会成立后已经是下午五点多，因赶不上六时到巴黎的飞机，而日航的班机也要十八日才起飞，所以大家相约前往维罗吉米亚的乡村，到过去的铁幕深处一探究竟。
今日的路程主要经由西伯利亚大道，听说这条大道全程二千公里，据闻历代皇朝的政治异议者，曾经手镣脚铐地从这里充军到西伯利亚，共要行走一年以上；而我们乘车而来，只行走二百公里就花了四个小时，已经觉得筋疲力竭了，心中不禁为过去那些政治异议者暗暗难过，一直不断地念诵佛号为苦难的人民祝福。
虽然一路上的空气清爽怡人，但是一股严重的通货膨胀气氛却笼罩着整个俄罗斯，压得人民几乎喘不过气来，不知道又有多少人能够体会他们这时的心情？我手上拿了一本《读者文摘》，其中有一篇文章提到：俄罗斯正处于风雨飘摇的景况，尤其是通货膨胀的危机导致经济衰退萧条、百姓怨声载道。
住在巴甫洛夫斯克市的小学教师齐奈达·科兹维尼考娃整天在为粮食的价格发愁。上星期一百六十二卢布的鸡蛋，这个星期却要卖一百八十卢布，涨了百分之十一点一。食油的价格每星期上涨百分之八，牛奶的价格上涨百分之七点七，光是一九九二年，物价就猛涨了百分之二千五百多，有些老奶奶为了生活，将她们买棺材的钱用来买食物，听了真让人心酸。
目前莫斯科的人民都在设法多挣些正在不断贬值的卢布，无论是大街小巷，随处可见满是违法的临时旧货摊，小贩里面有矿工、学生、已退休的官员、医生、汽车修理工人等等来自各行各业的人士，大家尽量把握机会将东西卖出去，多赚几个卢布。一名寡妇甚至向路人兜售亡夫的衣物，因为她的养老金每月只有三千卢布（不到四美元），她说如果房租再增加，就只有死路一条了。
即使那些过去生活比较宽裕的人，如今在通货膨胀的浪潮下也只能勉强糊口，像中层白领阶级的奥利格·瓦西列夫斯基一家三口的伙食费一天起码要一千卢布以上，可是夫妇两人的月薪加起来却只有七千卢布，为了维持生计，瓦西列夫斯基只好倚赖俄罗斯人所谓的“非常规收入”，也就是做些按件计酬的兼差工作。
虽然俄罗斯银行的储蓄存款利率高达十二厘，但是人们并不愿意储蓄，因为卢布贬值太快了，不值得储蓄。同时因为卢布越来越不值钱，也为商业带来了灾难性的影响。二十九岁的企业家安东·阿诺托夫曾经有过发展科技的宏图大计，却因为迅速贬值的卢布而取消，现在的他已经改行从事过去所谓的投机生意——买卖商品。他认为，在一片混乱的局势中，这是积聚创业资金的唯一方法。
经济学家拉利萨·皮亚什瓦目睹商号陆续倒闭，预测长期投资已经停止了。最令人同情的要算是勤劳的工人，这些工人每天早上一睁开眼睛就发现卢布又跌了，原因是中央银行行长维克多·杰拉申科，又在他发放的信用贷款总额上多加了一个零。
商人伊凡·索林替一家美国公司在莫斯科批发巧克力糖，每次卖出一批货，他就立即将卢布塞进公文包，拼命赶时间去找一家替他把卢布兑成珍贵美元的银行。
可以说每个俄罗斯人都被通货膨胀害得焦头烂额，因此，解决货币问题已经是当务之急。此外，如果庞大的国营企业解体，混乱的税制能够整顿，银行的制度得以改善，俄罗斯必定面目一新，重现昔日的光彩和活力，我在此也深切地期盼着。
晚间，就住在一间乡村客栈，床很小，灯也不亮，勉强度过一夜。
七月 十八日 星期日
早起，绕小镇一周，匆匆用完餐，八时正，和团体告别，并请净耀法师领队，接着就和慈容等从小镇乘了两小时的计程车，到莫斯科已是中午了。又约廖会长于饭店讲话，并交代保尔教授一些事，搭五点的飞机，经三小时飞往巴黎。
下午七时半抵达巴黎，江基明先生来接机，在车上和他闲谈，借此机会了解一下法国的概况：法国总面积约为五十五万平方公里——为美国的十四分之一，苏联的四十分之一，大英国两倍。法国领土的特色是呈一个六角的星形，无论由西到东或由北到南，其长度都相同，各为九百公里，三面傍山，三面临海。
法国三大都市依序是：巴黎、马赛、里昂。
“法兰西”这个名称，源于日耳曼民族的法兰克人在公元五世纪末建立的“法兰克王国”。而“法兰克”的日耳曼语原意是“自由人”，难怪形成法国今日艺术、文化的自由特色。
法国境内有三座闻名世界的高山：与义大利交界的阿尔卑斯山白朗峰，海拔四千八百十一公尺，是全欧洲第一高山；与西班牙交界的比利牛斯山，海拔三千多公尺；东部和瑞士交界的侏罗山，Jura一词原意指“森林”，从日内瓦湖之南分出。
法国有四大河流——塞纳河、罗亚河、加伦河及隆河，其中以罗亚河最长，达一千零十公里。塞纳河原意指“宁静、平缓的河流”，与英国泰晤士河意义相同。
四十分钟后，到达巴黎佛光寺。虽已是晚上十点，天空还是一片光明。佛光寺依照等徒众带领数十位信徒热烈鼓掌、献花欢迎。几次来到巴黎，发现欢迎的信徒越来越年轻，由此可见佛法的妙用。在场出家徒众包括慈容、觉幻，将近十位，清一色的黄长衫，在巴黎显得好耀眼，无形中也感觉到更多的青年出家，佛教的力量也充实壮大了起来。
两个月前才搬迁到现址的巴黎佛光寺，占地两千五百平方公尺，约为一千二百坪，两层楼的建筑，十分宽敞，现成的已有佛堂、办公室、会议室、贵宾室、流通处、餐厅、厨房、寮房等各种设施，尤其二楼拟装修为讲堂及大雄宝殿，可容纳八百人以上。在巴黎寸土寸金的地方，能找到这样的楼房，十分不容易。从巴黎十三区乘车到这里共经六个站，车程不到十分钟，方便大家来拜佛或参加各种活动。看起来，以此地信众的热心护持，巴黎很有潜力可以主办一九九六年的国际佛光会世界大会。
七月 十九日 星期一
这次欧洲之行，行程安排得很紧凑，一早赶搭飞机前往瑞士。巴黎第二分会长江基明八时已开车来到佛光寺准备送机。在巴黎开餐馆的华侨业者特别辛苦，往往营业到凌晨两三点，第二天一早又得亲自赶到市场买菜。江居士为了我的到来，连有限的睡眠也牺牲了，觉得很过意不去。
戴高乐机场是欧洲最大、最现代化的国际民航机场，登机管道叫做“卫星”，外型像真空管一样的玻璃建筑，还能自动转接，手续办好，服务人员会告诉我们到哪一号卫星登机，好像要前往外太空一样。
这座机场还分第一机场、第二机场，第一机场供给各国民航飞机起落，第二机场专供法航使用。其中第一机场还分A、B、C，一不小心错了一个岔口，转回来得要半个小时，江居士很有经验，平安顺利的送我们抵达并协助办好了一切手续。
飞行四十五分钟后，到达瑞士苏黎士机场，佛光会何振威顾问已经带领数十位干部等候欢迎，巴黎佛光会第一分会长李金城、第七分会长陈浩然、以及吴国华居士也都随行而来。李金城居士并以潮州、广东话翻译。
一行人首先至何居士家中家庭普照，他家有九十多岁的老母亲，去年十月佛光会成立时，曾见过一面，身体健康、耳聪目明，几个月前曾收到她老人家亲手编织的围巾，一片诚心令我感念不已。这次来可以亲自谢谢她老人家。
何家是个典型的中国传统家族：母慈、子孝、兄友、弟恭，一家五六十口人虽然分开居住，但是来往融洽。尤其媳妇们对婆婆的孝心，比对自己的母亲还要尊重。
我常鼓励各行各业的佛光会员，尽量回家吃晚餐，重视家庭伦理，得享天伦之乐。佛法若能在家庭生活中实践，就可以缔造幸福美满的佛光人家。心中有幸福的泉源，为众生谋福利，就能具足更大的信心与力量。
瑞士是个美丽而又特别的国家，山明水秀，特别是对于难民的收容，其他国家尽挑精英人才，尤其负担越少越好，瑞士却特别申明只收容家庭中有疾病残障成员的家庭。何居士的大儿子从小有智障的缺陷，反得智障儿的福佑，全家得以到瑞士定居。政府还每月拨款近四千瑞士法郎（约三千美金）作为这孩子的教育生活费，并且安顿他在智障中心，有特别的老师教育、照顾。
其他国家的人民，常常为了重税烦恼不堪，瑞士人民却因要求国家增设公共设施而主动要求增加赋税。
在瑞士，每逢周日几乎不见商店开门，有人需要一束鲜花拜访朋友，只有自行到花圃里寻找鲜花，并自动缴钱，往往要给得比原价更高。
瑞士政府是个有智慧的政府，懂得保障和照顾人间的弃儿。瑞士的人民是具足福报的人民，没有为生活重压的担子。善因循环，瑞士这个国家，因此而和谐安定。
何会长为我们安排住在一家小旅馆中，打开电视，竟然用日语播送新闻，想来是日商的投资。有人在瑞士火车站前广场刻下中国字。以瑞士对我们的友好态度，似乎也可设个中文的电视频道——如果中国人积极争取的话。
晚间七时，瑞士佛光会全体会员在长城楼举办欢迎餐会，并举行新成立十二个分会的授证。大部分人都从很远的地方搭乘火车过来，或开车两三个小时赶来。十二位分会长，分别是：罗金、陈泰、林汉强、林伟模、陈耀森、梁君成、岑洁华、卢金汉、何振荣、邓华、李亨、李球。
授证之后，由我主持佛学讲座，并举行皈依典礼，其中徐见礼医生的贤媳徐戴勇是扬州人，也是瑞士乒乓球国手，与徐公子因打球而缔结良缘，为瑞士争夺许多锦标回来。徐医生擅长针灸，曾在瑞士电台示范，很受瑞士人及华侨的推崇。徐医生时时送医药至越南、柬埔寨、老挝，嘉惠许多人，如今他已是佛光会员。心想，如果瑞士佛光会力量增加以后，不只结合大众的力量送医药而已，能到当地去设立云水医院、中文学校，更能嘉惠当地的华侨。以国际佛光总会的力量，动员各国佛光会员，互通有无，则世界地球村的理想必定可以早日实现。
七月 二十日 星期二
上午十时，离开世界公园一般的瑞士，感谢何顾问带领佛光会员，发扬佛光人“来时欢迎，去时相送”的典范。
来到德国的柏林，满彻带领德国佛光会员等候。德国人对于德国的历史，有很大的优越感，他们勤于工作，且具有高度的科学思想，因此常出现卓越的化学家、物理学家及工程师等。也难怪德国人有强烈的民族优越感，比如说，一九一九年第一次世界大战战败后，德国领土缩减，经济发展在短时间内迟缓不进，但是不到十年的时间他们就站了起来，国力恢复，并在国际政治与经济两方面居领导地位。
第二次世界大战又战败后，德国经济再度瘫痪，因为都市被严重破坏，领土再度减缩，然而不到五年，德国又从废墟中成长了起来。这次东西德统一所带来的不景气，想必也会很快过去。
德国有四大河川，依次是莱茵河、威悉河、易北河及奥得河。其中莱茵河举世闻名，发源于瑞士的阿尔卑斯山区，流经瑞士、德国和法国边境，经荷兰入北海。伟大音乐家贝多芬的故乡就在莱茵河中游的波昂首府。
距离波昂不远的法兰克福，连年举行国际书展，本山《普门》杂志社社长永芸，也曾代表《普门》杂志社及佛光出版社参展，将本山的出版品推向国际，颇获好评。
德国Germany原意是“山林居民”或“森林中人”。而“柏林”则有两种解释：其一是十三世纪居住在那里的文德人建立的小村，村名Berlin，意思是“荒地”，该村原是从荒地中建立起来的。另一解释说柏林原意指“小狗熊”，至今柏林仍以黑熊作为市徽。前一种解释很合乎佛法“空中生妙有”的理念。如今佛光会在德国成立，也正好是相同的意义。
德国早在一九五五年就已经成立德国佛教会，一九五八年更名为德国佛教联盟，一九六一年后这个联盟成为世界佛教徒友谊会的分会，一九七五年更成为欧洲佛教联盟的发起团体。
德国的佛教徒中，亚裔佛教徒有三万人，大部分是来自越南、柬埔寨、老挝，很自然的，大部分人都是南传的佛教徒。一九八八年美国西来寺传授三坛大戒，有一位比丘尼前往观摩，并带另一位新出家者来受比丘尼戒。那两位比丘尼年轻、有学问，在他们的寺院，五位出家人都是受过大专教育的德国青年。
佛光山成立英文佛学班之初，请得印度国际大学穆克基教授在山上授课一年，他就是在德国汉堡大学取得佛学博士学位的。可见德国研究佛学之风气颇为盛行，并不亚于美国。
然而德国华侨还是非常盼望中国大乘佛教在此生根，期待中国的佛寺在此建立。本山满彻法师一人来到德国一年，终于找到可以聚会的现址。然后逐门挨户的去通知当地华侨参加佛光会，所幸大家也都反应热烈，一心协助满彻法师推展德国佛光会的成立。
希望德国的佛光人能勤于推展会务，带给华侨佛光普照的欢喜，能向德国人不畏艰难的优点学习，进一步勇于打破人种间的“柏林围墙”，带来人间融和的欢喜。
七月 二十一日 星期三
昨晚在柏林禅净中心举行座谈，郑志均、李振亚是列席贵宾。其他干部及会员有近百人参加。干部姓名如下——
会长：车慧文
副会长：丁政国、赖碧珠
秘书：邱静惠、苏春桂
财务：杨可余
总务：盛美丽
公关：丁张贵珠
会务：丁李燕燕、郑淑萤、吴素云、范秀莲
理监事：K.Maung Yin、陈清峰、王晓义、焦艺鹏、游荣华
两德统一后，首都设在柏林，全国面积有卅五万六千八百平方公里，人口八千零十七万人，约等于台湾的四倍。柏林面积八百八十九平方公里，人口三百四十四万人。据官方统计，目前全国有一百万人无家可归，乞丐有十万人。西德最低收入约三千马克，最高收入约八千马克。东德低收入约一千七百马克，高收入约三千马克。
在目前的德国，能找到一个空间作为禅净中心已经不太容易了。现在佛光会员的聚集，并发挥群体的力量，是目前最重要的一环。柏林佛光会的干部和成员，很有向心力，座谈会也发言踊跃，希望佛光照耀德国，带来德国的兴隆。我也相信德国人很有学佛的根基，佛光山举办几次的国际学术会议、显密会议，参加的德国学者专家，十分踊跃。甚至佛光山举办短期出家，一位德国小姐偶然知道了，立刻报名参加，九天来听不懂一句话，却能安心投入，还用英文撰写了九天的日记，说明九天来的心灵变化与法喜，这种精神，令我至今难忘。台湾的青年，学佛的也很多，能在如聋似哑的陌生国家，随缘随喜修行，想来是百人中难得其一。我对德国佛光会的发展，充满了信心。
纪实 / 连载
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