第一节 什么是金钱观（1 / 1）

11岁的肖肖是贵州省某县实验小学的学生。肖肖有自己的存折，每年的压岁钱收了多少，他对谁也不透露。肖肖喜欢过年，他说春节是他“领工资的时间”，大人们每个月发一次工资，而他每年发一次工资，“要是一年多过几次年就好了”。与对金钱的渴望越来越强烈相对应的，是孩子对艰苦生活的不了解和不适应。据肖肖的家人说，今年春节，到乡下老家探亲的肖肖刚到乡镇就嚷着要去逛街。当他发现“街上连超市都没有，而且电视只能收5个频道”时，立即表示不能接受。

9岁的冉冉与肖肖同在一个学校。跟着大人进超市购物，冉冉会毫不客气地随手拿起他喜欢的东西就放进购物车里，并且不看价格。当大人让他倒杯水时，冉冉会说：“你给我多少钱？”——他开出的价码是倒一杯水10元钱。

什么是正确的金钱观？

金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。简而言之，就是对金钱的认识、分配与使用方法的思考与行为模式。现在，有很多的孩子在很小的时候，就认识这个神奇的物品，但是，如果我们能多给予孩子一些正面的教育与示范，就能帮助孩子在未来处理金钱事物上，奠定一个良好的习惯。

金钱观分成两个部份，一个是使用的时机与方法，一个是对金钱处理的看法态度。常言说，由俭入奢易由奢入俭难，正是一般人忽略对金钱观的认知所造成的影响，因此，我们常说富不过三代，随着知识经济的到来，我们应更有方法让我们不但在财务规划上立稳步伐，更应有计划的为我们的下一代，建立一个好的金钱观，使孩子不但懂得吃鱼，更知道如何钓鱼！

孩子重视钱和金钱能够带来的物质和精神享受，是市场经济发展的必然产物。每天发生在孩子们视野之内的是以金钱为媒介的商品交换行为，使他们从小就很自然地了解金钱的“魔力”。孩子喜欢钱，本身并不是一个“可怕的问题”。但是传媒的不当宣传、家长的不当引导、成人社会对金钱不恰当地运用所造成的“示范效应”，却可能使一些孩子从小形成“拜金主义”的价值观，给他们未来的人生道路留下巨大隐患。

为了让孩子不至于以后人生道路上只知索取，不求奉献，要开始有意识地跟她交流，让孩子树立正确的金钱观念。树立正确的金钱观，首先应对金钱有正确认识。爱因斯坦成名后，面对优厚待遇，依然保持那节俭的生活方式。当有16000美元的年薪摆在他面前时，他只想收取3000美元，并且说了一句让很多人震撼的话：“依我看，每件多余的财物都是人物的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力！”

其次，谋取金钱要用正当途径。

正所谓“君子爱财，取之有道”。正如那告别越王的范蠡，用智慧赚取了那富可敌国的家产，成就陶朱美名；相反，处在乾隆身边的和珅，凭借权势，取得了无尽珍宝，最终却只能留下贪官的骂名。比较二者，均有富可敌国之势，而范蠡却成为财富的代表被世人敬仰，而和珅却只能居贪官黑名单的榜首，为后人所唾弃。究其原因，我们不难得出这样的结论，以正道谋钱者留名青史，以歪道牟利者遗臭万年。

最后，应学会适时地疏散金钱。

遥想当年，李白自剑阁来到中原，一路千金散尽，却能高吟“千金散尽还复来”，是何等豪迈？再观柴进，为解仇人之困，散尽千金入梁山又是何等义气？最后我们去赏析《守财奴》中的欧也妮不从父愿，疏散家财，建立学校，内心得到宽慰又是何等幸福？因此适时地疏散家财，可以使内心得到幸福。

朋友，生活中我们不免与金钱打交道，但我们要树立正确的金钱观，因为只有如此，我们才能成功地驾驭金钱，让它成为我们永远的奴仆！

金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。

中国传统的教育里，孩子是不能接触钱的，因为“君子，小人”。我们不少人大概到了成年以后，才知道自己的父母每月工资是多少。可是，今天的社会进入了商品社会，孩子不可避免地要与金钱打交道。对每个家庭来说，如何帮助孩子协调欲望和资源之间的关系，培养一个经济上有责任感的孩子，是一个新的课题。

让孩子学会理财，只有让他们正确的认识了金钱，才有可能成功的理财。