41、小信成则大信立，故明主积于信（1 / 1）

原文

小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行，说在文公之攻原与箕郑救饿也。是以吴起须故人而食，文侯会虞人而猎。故明主表信，如曾子杀彘也。患在厉王击警鼓，与李悝谩两和也。

——《韩非子》

译文

在小事上能够讲求信用，在大事上就能够建立起信用，所以明君要在遵守信用上逐步积累声望。赏罚不讲信用，禁令就无法推行。有关的解说在“说六”中晋文公攻打原国和箕郑谈论救济饥荒。因此吴起宁愿饿着肚子也要按照约会等老朋友来吃饭。魏文侯宁愿冒着大风也要守约和虞人说罢猎。所以明君表明信用，要像曾子杀猪那样说到做到。不讲信用的祸患表现在楚厉王酒醉误击报警军鼓以及李悝欺骗左右两军。

法家智慧故事

小信用有所成就之后，大信用才能确立起来，守信是古今中外共同的正面价值标准，凡是有人群交往之处，都应该以信待人处事。

晋文公，姓姬名重耳，与周王室同宗，春秋时期著名的政治家，晋国国君，春秋五霸之一。晋献公之子，因其父立幼子为嗣，曾流亡国外19年，在秦援助下回国继位。在赵衰等人的辅佐下，实行变法，国力大增。因平定周室内乱，接襄王复位，获“尊王”美名。城濮之战，大败楚军。旋于践土（今河南荥阳东北），会集诸侯，邀周天子参加，遂成为霸主。

公元前633 年冬天，楚成王和诸侯共同包围了宋国，宋国派人向晋国求援。先轸说：“报答宋襄公的恩德，稳固晋国的霸业，就在此一举。”孤偃也说：“楚国刚刚得到了曹国，又和卫国新近订立婚姻盟约。如果讨伐曹国和卫国，楚国肯定会出兵援救，这样宋国的威胁就可以解除了。”晋文公接受了他俩的意见，组织三军向原城进攻。

晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。

晋文公伐原重信义，得原之后又意外地得到了卫国，以“信义”为“箭”，连得两果，可以说是运用“一箭双雕”计谋的绝佳范例。就连孔子知道这件事后也赞叹说：“攻原得卫，信义使然。”