关于情侣（2 / 2）

她在餐桌上，举止是多么端庄啊！她完全不同于其他妓女，因为她们的腮帮子里总是塞满韭菜，多得都可以在嘴里滚球，她们总是以丑陋的样子贪婪地吞食一块块肥肉；是的，完全不一样！每一样菜她只品尝一小口，就像来自米莱图斯（Miletus）的少女那样端庄。

比较安提法奈斯（Antiphanes）在《水罐》中的描述：

我所说的这个小伙子看到了隔院中的一个妓女，爱上了她；她出身于市民，但没有监护人和男性亲戚；但她有着金子般优秀的品格，是一个真正的好人。妓女一词原本是非常美好的，只是被干她这一行的其他女人的举止糟蹋了。

阿纳克西拉斯（Anaxilas）在《小鸡》中写道：

甲：如果某个姑娘一分钱不收就委身于前来求欢的男子，那么，她的行为完全值得宽容，可得到“情侣”的称号。就此例而言，如你所说，你所爱上的姑娘不是个普通女人，而是一个情侣；但她真的一心一意吗？

乙：远甚于此，宙斯为我作证，她是一个女士！

关于职业“情侣”，菲莱塔鲁斯在《女猎人》中如是说：“不足为奇，在整个希腊，到处都有为‘情侣’所立的神祠，但没有一处是立给妻子的。 ”

我知道，在马格尼西亚（Magnesia）有一个名叫赫塔里迪亚（Hetairideia）的节日，就不是纪念这些“情侣”（妾）的。

该节日的理由十分奇特，赫格萨德尔在《注释》中说道：“马格尼西亚人庆祝赫塔里迪亚节。据记载，伊森（Aeson）的儿子贾森，将亚尔古的英雄集合之后，首先对宙斯的赫塔里奥斯（Hetaireios）献祭，称之为赫塔里迪亚节。”

按照庞菲鲁斯（Pamphilus）的说法，在阿比都斯（Abydus）有一个阿芙罗狄蒂妓女避难所；当时，该城邦被外族侵入，沦为奴隶。

据尼提斯（Neanthes）在《传奇》一书中记载，一次，城市卫队献上贡品后喝得酩酊大醉，决定找几个妓女取乐。其中一名妓女见卫兵都已沉睡，于是摘下钥匙，越过城墙，向其他阿比都斯人报信。他们立即带着武器赶来，将所有的卫兵杀死，重新占领了该城，重获自由。于是，他们建造了一座神殿，以表达对那位妓女的感激之情。

萨摩斯岛的亚历克西斯在《萨摩斯岛居民编年史》第2卷中写道：“萨摩斯岛的阿芙罗狄蒂往往被冠以‘在芦荡’的称号，也有称其为‘在沼泽’的。她们是雅典妓女，当伯里克利包围萨摩斯岛时，她们随军出征，大大地赚了一笔。”

尤阿尔塞斯（Eualces）在《以弗所人编年史》中记载，在以弗所，也有专为阿芙罗狄蒂“情侣”建造的避难所。

还有，克里楚斯在其《爱情故事》第1卷中说道：

古阿斯，利迪亚（Lydia）的国君，因对情妇过分宠爱而声名狼藉。她活着时，他将自己及整个帝国全交由她掌管；在她死后，他集合全体国民为她修建了一个纪念碑。

时至今日，这座纪念碑仍被冠名为“情侣”。该碑修建得非常高大，无论何时，只要他在托莫鲁斯（Tmolus）山上御巡，随便回首，即可看到它；利迪亚的所有国民都可看到。

雄辩家德摩斯梯尼在与内亚厄拉(Neaera)辩论时说道（假定他的讲话是真实的，因为在实际上，此话出自阿波罗多鲁斯的援引）：“我们养情妇是为欢娱，养姘妇是为随时姘居，娶老婆是为生下合法的孩子，好使家产后继有人。”