第十三章 亲吻微笑，拥抱幸福的阳光（2 / 3）

425　弱点才是真正的主宰——《尼采文集》

德国人想依赖艺术家实现激情的梦想，意大利人也想摆脱真正的激情来缓解自身，法国人想要取得证明判断的契机，想有机会发表意见。所以，我们太便宜了！如艺术家主宰自己的缺点——我们有弱点，并且必须承认弱点在控制我们。所以，我想每个人都有一点技能，善于用自己的缺点掩饰优势，借用他的弱点，我们渴望他。伟大的音乐家都很厉害，贝多芬的音乐常常是粗鲁、不耐烦的；莫扎特在那里是一个诚实的人，必为精神和智慧蔑视；瓦格纳有一种强烈的湍流，使任何人失去好脾气，但这里他又回到了他原来的力量。他们借用了他们的弱点，让别人想要优点，更敏感地用灵性品尝每一首奏鸣曲的善良之美。

426　喜忧皆因多虑——《尼采文集》

一个拥有诗歌气韵的人的优势和危险都是他丰富想法的源泉。他们会预知可能会发生的事情，并设想自己经历那些，最后等到这件事真的发生时，他们才意识到自己已经累了。对此有相当品位的拜伦在他的日记里写道：“如果我有个儿子，他应成为一个全部散文化的角色，例如一个法律工作者或者一个海盗。”

427　动力共存亦互斥——《尼采文集》

有时野蛮的障碍和无意识的冲动与崇高和性冲动的目的是天才的身体里的一对生理矛盾。一旦他照镜子，镜子会表明，这两种动力共存，交织在一起，但它们往往是相互矛盾的。如此看来，他往往没那么幸运，即使在他最舒适的创意源源不断时也这样。

428　直抒胸臆，即达宏伟——《尼采文集》

一个艺术家如果不在创造中发泄情感以此轻松下来，而是直接表达情感的高潮，那么他是宏伟的，他的风格也是宏伟的。

429　哲学同样需要美化——《尼采文集》

洛可可式园林艺术带有这样的情绪：“自然是丑陋的、残酷的、单调的——让我们去美化它！”同样地，声称哲学的事情的这种情绪产生自科学是丑陋的、枯燥的、冰冷坚硬的、过度官僚的——允许我们去美化它！

哲学和所有的艺术和诗歌正在寻求娱乐。然而，它的寻求延续着其祖先的骄傲来达到更崇高的境界并超然地面对智者集团的选择。他们做了一个园林艺术，比如对“世俗”而言，它的主要吸引力在于一个视觉技巧（例如，通过场馆、视觉、假山、弯曲路径、瀑布），删除特定的科学内涵伴随着各种非凡，掺杂很多人的不确定性、非理性和幻想，人们在其中感觉它的原始自然，这样它就可以不感到艰难和单调而悠闲地漫步。

430　探寻真正的美——《尼采文集》

美的边界——你正在寻找一个美丽的受过教育的人，你应该寻找美丽的风景来满足视力和远见。眼前毫无疑问挤满了人，他们会像完整的场景一样有教育意义，令人惊讶的但不是美。

431　幸福，你的名字叫作“过犹不及”——《尼采文集》

艺术家不能画出现实天空的那种深度和明亮的色彩，他不得不通过油漆颜色的使用使风景比自然色调低下来，通过这样的技术，他再次达到光泽现实以及那些对应于自然色彩和谐的音调。同样地，不能显示幸福光泽的诗人和哲学家必须知道如何补救，他们应该使所有事物的颜色表现出比实际暗淡一些的颜色。所以，他们用光接近太阳，像一束幸福快乐的光。

432　涅槃即新生——《尼采文集》

凤凰拿出一卷烧焦的东西给诗人看，它说：“不要害怕，这是你的作品!它既没有时代精神，也没有反时代精神，因此，它必须被烧掉。不过这应该是个好兆头，它就像朝霞一样。”

433　真爱不应带着“私有”标签——《尼采文集》

只爱一个人，是一个野蛮的行为，因为它将牺牲所有其他人。只爱上帝，也是这样！

434　理想就是用来超越的——《尼采文集》

成为伟人的决定因素，不在于高尚的情感有多强烈，而在于高尚的情感能持续多久。

实现理想的人，也便超越了理想。

许多孔雀会把尾巴藏起来，不让人们看——这就是孔雀的矜持。

具有天才的人，如果丝毫没有感恩和纯洁，就会令人无法忍受。

一个人的本性及其好色的程度，往往会延伸至他精神的终点。

在和平的环境中，好斗者能做的只有自己打自己。

435　性相近，习相远——《尼采文集》

一个人在本性的驱使下，可能会试图控制自己的习惯，也有可能竭力为自己的习惯辩护，或是尊重、责备、掩盖自己的习惯。因此，两个人本性相同，目标却有可能完全不同。

妄自菲薄的人，却会因此作为菲薄者来尊重自己。

当一个人知道自己不爱的人爱自己时，毛病便会暴露出来，并愈演愈烈。

当一件事情得到了解释，也就与我们无关了。上帝劝诫我们：“认识你自己！”这究竟是什么意思？意思也许是：“别再以自己为中心了！要客观而不带偏见地看待自己！”

在大海上渴死是一件很可怕的事。当真理的价值被过分吹嘘，真理就不再解渴了，何必呢？

436　爱之深，恨之切——《尼采文集》

能够做到同情所有人——唯独对我的好邻居苛刻而又粗暴。

本能——房子着火了，顾不上吃午饭——不错，但是却会在灰烬上补吃。

女人忘记如何妩媚动人的速度与其学会憎恨他人的速度是成正比的。

男人与女人的感情是一样的，但进入和走出一段感情的速度不一样。因此男人和女人总是相互误解。

女人的虚荣心是针对某个人的，蔑视却并不仅仅针对某个人——蔑视“女人”。

437　失去沉着，难挽信任——《尼采文集》

当一个人将自己的心灵紧紧束缚住之后，会任凭思想自由地遨游。我以前曾说过这一点，但是除非有亲身的体验，否则没有人相信。

当富有智慧的人不知所措时，人们便开始收回他们的信任。

可怕的经历向我们提出这样一个问题：有这种经历的人是不是可怕的？

满腹心事、闷闷不乐之人，偏偏会为了使他人心情沉重的东西——恨与爱，而心情稍微有所缓和，脸上暂时有些表情。

如此冷淡、如此冰冷，可一触碰到他就会吃苦头！每一只触碰到他的手，都会“嗖”地缩回来！正因为这样，许多人认为他是炽热的。

谁不曾为了好名声而委屈过自己?

当男人和蔼谦恭时，他就一点也不招人恨，可是正因为如此，他太叫人瞧不起了。

当男人重新找回了儿时玩耍时那种一本正经劲儿时，就意味着他成熟了。

438　我们的墓碑上只应有“祝福”两字——《尼采文集》

当你对自己的不道德感到羞愧，你便迈上了一级梯子；而当你登上梯子的顶端，你会对自己的道德也感到羞愧。

告别人生就应当像俄底修斯告别瑙西卡那样——留下的是祝福，而不是留恋。

什么？伟人？我只看到努力实现自己理想的演员。

当我们训练自己的良心时，既会得到它的吻，也会被它咬伤。