内容概要
《论语》是一部语录体散文集，是儒家经典之一。它较为集中地反映了孔子的思想。全书共20篇，492章。
《论语》的内容，大部分记录的是孔子回答弟子们的提问所表达出的言论，也记录了孔子对当时国君、公卿大夫等人问题的回答，还有孔子的弟子们对其他人提出问题的回答。
《论语》首开语录体体裁，其篇章结构乃至段与段之间没有时间或内容方面的必然联系。全书分为《学而》《为政》《里仁》《公冶长》《阳货》《尧曰》等，篇名取篇首的两三个字，这不过是为了记述方便，并没有实际意义。
阅读指南
孔子是《论语》描述的中心。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。书中体现了孔子因材施教的教育风格，他对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
南宋时，朱熹将《论语》与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。到了明清两朝，规定科举考试中八股文的题目必须从四书中选取，因而当时的读书人把《论语》奉为“圣典”。几千年来，《论语》深邃的思想影响了一代又一代中国人的言行风貌、风俗习惯，因此，要充分了解中国古代社会，就必须熟读《论语》。
在品读《论语》的过程中，要体会孔子关于其核心主张“仁”的精神和境界，关于鬼神、怪力的观点，在读到教书育人方面的时候，也要体味语录体语言的启发性、凝练性、哲理性和深邃性。
在孔子看来，做人要重视仁德，那么什么是“仁”呢？就是通过约束自己的言行以提高自己的道德水准，达到礼的要求，而且要坚持不懈，不断进步，才能向“仁”无限靠近。孔子认为，“仁”是道德的最高标准，求仁是人生的根本原则。孔子还要求弟子们全面提升自己的素质，除了做到仁德以外，还要做到忠、孝、义、信等，还要修习礼、乐、射、御、书、数六艺。
不仅如此，孔子认为在政治生活中也要做到“仁”。当权者要讲究信用、爱护人民，不能残酷剥削百姓，要善待百姓，采取富民政策。在国家的治理方面，要注重招揽贤才，教育百姓，确定法则。
对于鬼怪等迷信的看法，孔子虽然不否定其存在，但对其所持的态度是怀疑的，他主张“敬鬼神而远之”。相对于这些天命怪力事件，孔子更加注重人的主观努力，讲究“知其不可为而为之”，这体现了儒家的进取精神。
对于功利钱财，孔子主张重义轻利，但并不完全否定功利，而是要通过正当的方法来获取，正所谓“君子爱财，取之有道”。
就孔子的一生来说，他最受后人敬仰的要数在教育事业上所作出的贡献了。他不但打破了贵族对教育的垄断，更留下了“有教无类”的教育原则和一套行之有效的教育方法。他提出的启发式教育和因材施教等方法，注重学生独立思考、研究能力的培养等，对于当今的教育依然有很强的指导意义。
阅读《论语》，我们会发现其语言通俗易懂，很口语化，在辑录方面还吸收了语言凝练典雅的特点，因此，《论语》普朴实无华而又深入浅出，言简意赅而又隽永有味。在整部著作中，运用了大量的排比、并列、对偶等修辞手法，句式长短相宜，显得活泼又有气势。总体来讲，《论语》的语言风格耐人咀嚼，回味无穷。
《论语》不仅对于中国社会形成了长达两千多年的影响，而且很早就流传到了海外，作为中国文化的代表性著作，在世界范围内都产生了重大影响，被誉为东方的“圣经”。
作者介绍
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编纂而成。
孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期陬邑（今山东曲阜）人，中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
年幼时的孔子就表现出聪明好学的劲头，20岁的时候已经有非常渊博的知识了，30岁左右已经很有名气，并开始招收门徒，传授文化知识。
孔子毕生致力于研究为政和为人之道，却一直郁郁不得志，直到50岁才被任命为中都宰、小司空，后升为大司寇，兼管丞相事务。
后来，浪迹多年的孔子重新回到了鲁国，然后开始一边讲学，一边整理古代文化典籍，编校了诗、书、礼、易、春秋等典籍。公元前479年，孔子因承受不了得意门生都先他而去的打击去世。孔子终其一生没有自己的著作，他的弟子们把他平时的言行整理记录下来，构成了我们读到的这部《论语》。