家·国（2 / 3）

注释

a险衅：灾难和祸患，指命运不好。

b夙：早早地。闵凶：凶丧之事。

c见背：去世。

d舅夺母志：指李密的舅父强迫李密之母改嫁。

e愍（mǐn）：怜悯，哀怜。

f茕茕（qiónɡ）：形容孤单无依靠。

g婴：被……缠绕。

h蓐：通“褥”，草垫子。

i孝廉：汉代选拔官吏的两种科目。孝，指孝悌者。廉，指廉洁之士。

j洗马：太子的属官，掌管图书。

k猥：鄙，谦辞。

l州司：州官。

m笃：病重。

n矜育：怜恤，抚养。

o郎署：尚书郎。

p拔擢（zhuó）：提拔。

q盘桓：徘徊犹豫。

r危浅：生命垂危。

s死当结草：春秋时晋大夫魏颗没有遵照父亲魏武子的遗嘱将他的宠妾殉葬，而是将其改嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回交战，一老人用草绳将杜回绊倒，魏颗因而捉住了杜回。魏颗夜间梦见老人，老人自称是魏武子宠妾的父亲，特来报恩。

译文

臣李密上言：我因为命运坎坷，幼年便遭到不幸。刚出生六个月，父亲就弃我而离开人世。长到四岁时，舅父强迫母亲改变了守节的志愿，母亲改嫁他人。祖母刘氏怜悯我孤苦弱小，亲自抚养我。我小时候体弱多病，到九岁时还不能走路，孤独无依，一直到长大成人。我既没有叔伯，也没有兄弟，家门衰微，福分浅薄，到很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照应门户的童仆，孤零零地立身于世，只有自己的影子作为伴侣。而祖母刘氏早就疾病缠身，常常卧床不起。我侍奉她吃饭喝药，从来没有离开过她。

到了如今的圣朝，我受到清明的政治教化。先是太守逵，察举我为孝廉；后是刺史荣，推举我为秀才。我因为祖母无人供养，推辞而没有受命。陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又承蒙国家恩典，授予我太子洗马的职位。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这种恩德，我即便肝脑涂地也无法报答。我将自己的处境都上表陈述过，辞谢不去就职。诏书又下，严峻紧迫，责备我回避拖延；郡县上的官员前来逼迫我，催我动身上路；州官来到我的家里催促，比流星还快。我想要奉诏赶去赴任，但因刘氏的病情一天比一天严重未能成行；想要暂且迁就私情，但申诉又得不到准许。我进退两难，处境实在是狼狈不堪。

圣朝以孝道治理天下，凡是对于年老而德高的人，尚且受到怜悯抚育，何况我孤苦无依的程度尤其严重。而且我年轻时曾在伪朝任职，做过尚书郎等职位，本来就想仕途获得显达，并不在乎什么名节。如今，我作为亡国贱俘，身份是最卑微最鄙陋的，蒙受主上的破格提拔，恩赐的任命待遇优厚，我哪里敢徘徊不前，有其他非分之想呢？只因为刘氏已是日薄西山，气息奄奄，生命垂危，朝不保夕。没有祖母，我就不能活到今日；祖母没有我，就无法度完余生。我们祖孙二人相依为命，所以我怀着恳切之情不能放弃对祖母的侍养，而离开她去远方做官。我李密今年四十四岁，祖母刘氏九十六岁，这样看来，我为陛下尽忠的日子还很长，可是报答刘氏的日子却所剩无几。我怀着乌鸦反哺的心情，希望求得陛下让我为祖母养老送终。我的辛酸苦楚，不只是蜀地人士和两州长官所能看到和了解的，着实是皇天后土可以共同见证的。希望陛下怜悯我愚拙的诚心，遂了我的微薄的心愿，或许刘氏能侥幸平安寿终，我活着当誓死尽忠，死后也当结草报德。我怀着如同犬马对主人一样不胜恐惧的心情，恭恭敬敬地上表奏报陛下。

6 春夜宴桃李园序

李白

此文是李白用骈体文写成的一篇脍炙人口的抒情小品，生动地记述了李白和众兄弟在春夜聚会于桃李芬芳的名园，饮酒赋诗，高谈阔论的情景。文章抒发了作者热爱生活、热爱自然的豪情雅兴，同时也夹杂着对人生如梦的感慨和及时行乐的思想。

夫天地者，万物之逆旅a；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也b！况阳春召我以烟景，大块假我以文章c。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀d，皆为惠连e；吾人咏歌，独惭康乐f。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月g。不有佳作，何伸雅怀h？如诗不成，罚依金谷酒数i。

注释

a逆旅：旅馆，客舍。

b良：确实。以：原因。

c大块：指大自然。文章：错杂的色彩或花纹。

d群季：诸弟。

e惠连：南朝文学家谢惠连。

f康乐：南朝文学家谢灵运，袭封康乐公。

g觞：古代酒器。

h伸：抒发。

i金谷酒数：西晋石崇在金谷园与宾客宴饮的时候，要宾客当筵赋诗，不能成者，罚酒三斗。

译文

天地，是万物的客舍；光阴，是百代的过客。人生起伏无常，好似梦幻一场，欢乐的时光又能有多少呢？古人手持蜡烛在夜间游乐，确实是有原因的啊！更何况温暖的春天用美景召唤我们，天地万物赐给了我们一派锦绣风光。我们在桃李芬芳的园中相会，畅叙兄弟间的乐事。诸位弟弟都是俊杰才智之士，个个如谢惠连；大家赋诗吟诵，只有我自愧比不上谢灵运的才情。还未结束对优雅景色的玩赏，高谈阔论已转为清雅絮语。我们坐在花丛中摆开豪华的筵席，觥筹交错，对月酣饮。此番情景，若没有好的作品，怎能抒发高雅的情怀？如果有谁作诗不成，就依照金谷园宴饮的旧例罚酒三杯。

7 祭十二郎文

韩愈

本文是韩愈悼念侄子的祭文。韩愈三岁丧父，便由兄嫂抚养，自幼与侄儿十二郎同窗共读，相依相伴，感情很深。韩愈离开家乡做官以后，与十二郎聚少离多，本来打算安定下来以后再把侄子接来同住，不料十二郎青年夭折。韩愈怀着万分沉痛的心情写下了这篇祭文，记述了对幼年往事的追忆以及生离死别的悲痛，感情真挚深沉，具有极强的感染力。

年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚a，使建中远具时羞之奠b，告汝十二郎之灵：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙c，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方d，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也！

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓e，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州f，汝来省吾，止一岁，请归取其孥g。明年，丞相薨h，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州i，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎j？

吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄k。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世；如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎l？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎m？抑别有疾而致斯乎？

汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆n，然后惟其所愿。

呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺o，窆不临其穴p。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤？彼苍者天，曷其有极！

自今以往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上q，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁。如此而已。

呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨r。

注释

a衔哀：心里充满悲哀。

b羞：同“馐”，珍美的 食物。

c怙（hù）：依靠。

d殁（mò）：死去。

e省：探望。

f董丞相：名晋，字混成，时为宣武军节度使，韩愈当时在他的幕下任观察推官。

g孥（nú）：妻子和儿女。

h薨（hōnɡ）：古时对诸侯死称薨，唐代专称二品以上官员死亡。

i佐戎徐州：指韩愈在徐州任节度推官。

j遽（jù）：骤然，突然。

k斛（hú）：古量器名，十斗为一斛。

l克：能。

m殒（yǔn）：死亡。

n兆：墓地。

o敛：通“殓”。

p窆（biǎn）：下棺入土，埋葬。

q伊颍之上：韩愈的家乡。伊：伊河，在河南西部。颍：颍河，在安徽西北部及河南东部。

r飨（xiǎnɡ）：通“享”，享受。

译文

某年某月某日，叔父韩愈在听到你去世消息后的第七天，才得以强忍哀痛，表达诚挚的情意，派建中从远方置办了应时的佳肴作为祭品，祭告于你十二郎的灵前：

唉！我自幼丧父，等到长大，不知道可以依靠谁，只得依靠兄嫂抚养我。哥哥人到中年客死南方，当时我和你都还年幼，跟随嫂嫂把哥哥归葬在河阳。后来又和你到江南谋生，孤苦伶仃，不曾有一天分开啊。我上面有三个哥哥，都不幸早逝。能继承先人而作为后嗣的，在孙子辈中只有你，在儿子辈中只有我。子孙两代各剩一人，真是形单影只啊。嫂嫂曾经一手抚着你，一手指我说：“韩家两代人，就只剩你们两个了！”那时你还小，应该记不得了；我当时虽然能够记事，也还不能体会她话中的悲凉啊！

我十九岁那年，初次到京城。四年后，我回去看过你。又过了四年，我前往河阳祖坟凭吊，碰上你护着嫂嫂的灵柩前来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来探望我，住了一年后，便请求回家接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没有来成。这一年，我到徐州协理军务，派去接你的人刚要动身出发，我又被免职，你又没能来成。我思忖着，即使你跟着我到东边来，也是客居在这里，并非长久之计，如果从长远打算，不如等我回到西边，我打算安置下来家小后接你过来。唉！谁能想到你就这样突然离我而去呢？

当初我和你都年轻，认为即使暂时分别，我们终会长久住在一起，所以我才为了微薄的俸禄，弃你而去客居京城。如果早知是这样，就是让我做最尊贵的宰相公卿，我连一天也不会离开你去就任的！

去年，孟东野到你那边去，我捎信给你说：“我年纪还不到四十岁，但是视力已经模糊，头发斑白，牙齿也开始松动了。想到我的叔伯父兄们，他们都身体强健却早早地死去；像我这样体弱的人，能活得久吗？我离不开这里，你不肯前来，我最怕的就是有朝一日我离开人世，你就将陷入无边无际的悲哀啊！”谁能想到，年轻的去世而年长的还活着，身体强健的夭折而体弱多病的得以保全？唉！这些事是真的发生了呢，还是一场梦呢？抑或是传来的消息不是真的？如果是真的，我哥哥德行崇高却早早丧子？你这样纯正聪明却不能承受先人的恩泽吗？年轻的、强健的反而夭折，年长的、衰弱的反而保全吗？不能把它当真吧！如果是一场梦，传来的消息不真实，可是，东野的书信、耿兰的报丧，为什么在我身边呢？唉！这是真的啊！我哥哥品行美好而他的儿子却夭折了，你纯正聪明，适合继承家业，却不能承受先人的恩泽了！所谓天命实在难测，神旨实难明白呀！所谓的天理没法推究，而寿命不能知晓呀！