“卦名及卦辞简释”
未济卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交，火在水上，水不能克火，是“未完成”的卦象。以此喻事情尚未完结，还要向前发展。未济是六十四卦最后一卦，事物至此好像是要终结了：但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理，既济可转为未济，未济也可转为既济，事物就在这否定之否定的对立统一中发展，永无止境。
“原文”《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
“译文”火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子据此以谨慎辨别事物，使它们各得其所。
从这当中，再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去体悟宇宙人间万事万物运动变化的思维习惯。不济中有济；济中有不济。正如有生命就意味着有死亡，也只有不断的死亡，才会有不断的新生命诞生出来。于是，万物生生不息，新陈代谢，椎陈出新。
《周易》以《未济》处《既济》之后，意在表现事物的发展变化是没有穷尽的，《未济》全卦六爻皆不当位，正是要说明事物向相反方向转化的可能性问题。因此，一个人只有不断进取，永不满足，才能避免灾难，保持安泰、吉祥的状态。
巴西著名足球明星贝利在足坛上初露锋芒时，记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛上大红大紫，成为世界著名球王，已踢进1000个球以后，记者又问他同样的问题时，他仍然回答：“下一个！”在事业上大凡有所建树的人都同贝利一样有着水不满足，不断进取的精神。马克思曾说过：“任何时候我也不会满足，越是多读书，就越深刻地感到不满足，就越感到自己知识贫乏；科学是奥妙无穷的。”人生的价值在于不断进取，在这方面无数成功者为我们树立了光辉的典范。
伟大的西班牙画家毕加索死的时候是91岁。在90岁高龄时，他拿起颜色和画笔开始画一幅新的画时，对世界上的事物好像还是第一次看到一样，年轻人总是在探索新鲜事物，探索解决新问题的方法。他们热心于试验，欢迎新鲜事物。他们不安于现状，朝气蓬勃，从不满足。老年人总是怕变化，他们知道自己什么最拿手，宁愿把过去的成功之道如法炮制，也不冒失败的风险，毕加索90岁时，仍然像年轻人一样生活着？不安于现状，寻找新的思路和用新的表现手法来运用他的艺术材料。
大多数画家在创造了一种适合于自己的绘画风格后，就不再改变了，特别是当他们的作品受到人们的欣赏时，更是这样，随着艺术家的年岁增长，他们的绘画虽然也在变，可是变化不会很大了。而毕加索却像一位终生没有找到他的特殊艺术风恪的画家，千方百计寻找完美的手法来表达他那不乎静的心灵。
毕加索作画，不仅仅用眼睛，而且用思想。毕加索的画，有些色彩丰富、柔和、非常美丽，有些用黑色勾画出鲜明的轮廓，显得难看、凶狠、古怪，但是这些画启发我们的想象力，使我们肘世界的看法更深刻。面对这些画，我们不禁要问，毕加索看到了什么，使他画出这样的画来？我们开始观察在这些画的背后究竟隐藏着什么。
毕加索一生创作了成千上万种风格不同的画，有时他画事物的本来面貌，有时他似乎把所画的事物掰成一块块的，并把碎片向你脸上扔来。他要求着一种权力，不仅把眼睛所能看到的东西表现出来，而且把我们的思想所感受到的也表现出来。他一生始终抱着对世界十分好奇的心情，就像年轻时一样。
假如你喜欢欣赏画，不妨找些毕加索的画册，看看从他的画中你能得到什么启示。
著名国画艺术大师齐白石，40岁才开始学画，直到60岁前画虾还主要是靠摹古，62岁时，齐白石认为自己对虾的领会还不够深入，需要长期细心观察和写生练习。于是就在画案上放一水碗，长年养着几只虾：他反复观察虾的形状、动态。然而，这个时期的功夫，依然还是侧重在追求外形？画出的虾外形很像，但精神不足，还不能表现出虾的透明质感，65岁以后，齐白石画虾产生了一个飞跃，虾的头，胸，身躯都有了质感，这以后他开始专攻虾的某些部位，画虾不仅追求形似，更追求神似：70岁达到了形神兼备的程度，到了80岁，齐白石老人笔下的虾简直是炉火纯青了。
上面列举的几个中外名人为我们树立了光辉的典范。古人说：“活到老，学到老。”这里的“学”，也是一种奋斗和进取：学海无涯，同样，奋斗和进取也是没有止境的。