在我们的日常生活中,有很多行为都是在为坚实个性的形成而打基础,如学会用清晰的思维思考问题;用坚持不懈的心态对待工作;当心里存在着几种相互冲突的动机时,我们能够将它们进行筛选;即使是一件微不足道的琐事,我们也不会草率地下决定;用自己的意志潜移默化地影响别人的行为;一遍又一遍地重复某些行为时,使自我指导的能力得到提升等。为什么会这样?因为在我们的内心深处存在着一股强大的力量,虽然我们看不见它,但是它时刻控制着我们的行为,这股力量就是道德感。
为了给道德感建造一个适合它居住的房间,我们要加强我们的身体素质,比如尽量少饮酒,经常到户外进行体育活动。此外,还有一项更重要的事需要我们去做,那就是坚持不懈地训练我们的意志,以便恢复心理上的疲劳。
孩子在进行自我教育的时候,心里会产生一些复杂的、需要进行比较和判断的内心活动,当他们把这些内心活动付诸实施时,他们既增长了智力,又培养了意志。这是一门“学问”,它能够帮助孩子摆脱对他人的依赖,学会独立自主地思考和解决问题。孩子在掌握这门学问后,能够准确判断出是否应该拿取某件自己非常想要的东西,也能够用随着音乐起舞的方式放松自己的身心,他们还能够抑制内心不合时宜的动机,比如说在应该安静的时候产生的想要运动的动机。上述的种种行为都表明了决定是孩子将意志付诸行动的途径。当一个孩子的生活不再处于紊乱的状态,能够将自己的行为安排得井井有条,他将不再怀疑和胆小,心理也将不再混乱。
如果我们不让孩子拥有条理性和清晰性会怎样呢?如果我们这样做了,孩子就不会形成清晰的思维。有些老师习惯让孩子背诵一篇又一篇的课文,禁止孩子有自己的想法,并声称这是为了孩子们好。这些老师没有意识到,他们的做法会妨碍孩子的成长,长期接受这种教育的孩子很难学会自己作决定,也无法形成自己的意志。在学习的过程中,孩子内心会有一种强烈的求知欲,他们希望能够按照自己的需要获得一些东西,然而提出“孩子不需要有意志”的老师们恰恰剥夺了孩子们的这种权利。
如果我们不改变这种教学观念,继续延续这种教学方法,对孩子们的危害是非常大的。孩子如果在意志发展的初期处处受制于人,无法得到适当的发展,久而久之就会变得胆小。他们会失去承担责任的勇气,哪怕是回答别人提出的问题时,如果得不到自己依赖的人的帮助和认同,他们就不敢回答。比如说有一个孩子明明知道樱桃是红色的,但是当一位女士问他樱桃是什么颜色的时候,他却因为胆怯不敢回答。心中的紧张和恐慌让这个孩子不知所措,最后只得向这位女士表示,自己要先回去问一下老师。
意志机能是人体内最重要的机能,它能帮助一个人作决定。每个人都需要建立这种意志机能,并需要不断强化这种机能。病理学家们经过研究发现,意志机能不同于意志的其他因素,它起到支撑人格的作用。有一种心理疾病叫“怀疑癖”,这种疾病的主要表现为无法对事情作出决定,并为此感到强烈苦恼。
我曾接触过一名患有“怀疑癖”的病人,他每天都会收集垃圾桶里的东西。因为他总是认为有人会在无意之中将有用的东西扔进垃圾桶,所以他不敢轻易将垃圾收走。有时,他会在装好垃圾准备离开时,突然转身去附近的居民楼里挨家挨户地敲门,向住户们询问是否曾向垃圾桶里扔过什么重要的东西,等到所有住户都向他表明垃圾桶里没有重要的东西后,他才会带着垃圾离开,但过不了多久,他又会回来重复地做同样的事情。在一遍遍的循环中,他感到绝望,只得找到心理医生,希望医生可以为自己提供让意志力变强的方法。
我们不停地告诉他:“放心吧,垃圾桶里没有值钱的东西。你可以放心地做你要做的事情。”在我们这样对他说后,他似乎得到了一些安慰,他的眼中充满了希望,口中喃喃道:“太好了,我不用担心了。”他一边说着,一边走出了诊疗室,可是没过多久,他又一次出现在我们面前向我们问道:“我真的不需要担心了吗?”我们再一次肯定地告诉他:“你真的不需要担心,什么事情都没有。”这一次,是他的妻子将他带离了诊疗室。等我们望向窗外的时候,我们看见他站在大街上,好像正在和他的妻子争执着什么。然后,他向我们跑了过来。当他第三次出现在诊疗室的时候,他问的依旧是同样的问题:“我真的不需要再担心了吗?我真的可以放心了吗?”
作为一个正常人,我们在生活中也免不了受到“怀疑癖”因子的影响,有时会对身边的事情产生怀疑。最明显的例子就是很多人会在出门后反复确认门是否已经锁好,他们会握住门把手向外拉,以确定门真的锁上了。有些人在走出一段距离后仍不放心,于是他们会回头向自己家的门望几眼,他们明知自己已经进行过确认,可还是抑制不住心中想要回头再次确认的冲动。