家不是光靠一个人的努力就能和乐，而是要全家上下一心，共同创建。所谓“同体共生”，家里的每一个分子，更是彼此共生共荣，因此，要建立和乐家庭，上慈下孝，是每个人的责任。
家的可贵（一）
家庭是人生旅途的加油站，是止痛疗伤的避风港，是亲情温暖的安乐窝，也是怡情悦性的休息处。家庭的和谐对于个人身心的成长、社会国家的安定，都有连带的关系。我们看当今的社会有多少儿童因为父母不和，放学之后，宁愿在外游荡，家外找家；有多少成年人也因为家庭不睦，下班之后，宁愿流连街头，吃喝玩乐。这些人在家庭中所受到的挫折、创伤，都将成为社会的问题、国家的包袱。
家有许多的名称：家庭、家宅、家第、家府、家门、家屋、家居、家舍、家园……
家有许多的内容：家产、家风、家务、家业、家具、家珍……
家有很多词可以形容，如家声远扬、家常便饭、珍惜家谱、家书万金、家法伺候、家庭工业、家庭教育、家族制度、家庭生活、家庭背景、家庭纠纷、家庭负担、家庭副业、家传秘方……
有很多人物可以称家，父亲叫家严，母亲叫家慈，还有家兄、家妹；凡是家里的人都可以，有的称为家祖父、家祖母、家叔父、家伯父、家仆、家小。
甚至畜生也可称家，如家禽不是野禽，家鸡不是野鸡，家鸽不是野鸽，家狗不是野狗。
家有很多的意义。有人以家为天堂，以家为安乐窝；有人以家为地狱为冰窖，寒舍就是贫穷之家。
有的人喜爱家的温暖，喜爱家的安全；有的人故意跷家，把家比作枷锁，比作牢笼；甚至，有的人发誓永不回家；有的人说回家的感觉真好。
家，有的是豪门巨富的家，警卫森严；有的是贫苦之家，门可罗雀，凄凉无比。有的家，人丁兴旺，五代同堂；有的家，形单影只，所谓单亲家庭，甚至还有独居老人，这不知是家不是家？
有的家是积善之家、贤良之家；有的家被人称为暴发户是不善之家；有的家被人称为凶暴之家、无缘之家。
有的家可以营造欢喜、幽默笑声；但也有的家生出恩怨烦恼，虽是亲人，也是吵闹不断。
在他乡的游子一直思念，想要回家，但在家里的兄弟却吵着要分家；有的恩爱夫妻共同营筑可爱的家庭，但有的夫妻吵着离婚，各自分家。
俗语说“家家有本难念的经”，在世界上，每一个国家、每一个种族，家是家人的共同目标，不管怎么忙碌，到了晚上总要回家。
家，还有家里、家外的分别，家人都会有着不同的想法。学生到学校里面把学校看作战场，回到家里就如天堂。青年人认为家是牢笼，他总要到外面找片自由的天空。
丈夫在外是一条龙，回家就好像是一条虫；在外是官长，众人之上，回到家就是小儿小女的牛马。女人在外面都要化妆成天仙美女，回到家甘愿做个黄脸婆；在外是大家闺秀，回到家是河东狮吼。老人欢喜居家，不愿外出，因为一世的岁月辛劳，不想到外面再顶着雨露风霜。
俗语说“桃源虽好，总非久恋之乡”，家居虽然简陋，总是我自己的家，“金角落，银角落，不及自己家里的穷角落”。
·佛光菜根谭·
父母的平安是颐养天年，
儿女的平安是健康成长，
夫妻的平安是和睦相处，
事业的平安是经营得当。
家的可贵（二）
家是构成社会的基本单位，如果社会上家不成家，国就不成其为国。因为国家是由许多的家庭组合而成的，家庭则是由许多的人所组织而成。修身才能齐家，家齐，才能治国平天下。
家，是一个奇妙的地方，不管什么人，天南地北，到了一定的时候，总会想要回家。一般人，白天上班，晚上下班要回家；在外营生，过年过节要回家。家，有最亲的父母，有最可爱的儿女。不管有钱没钱，家总是一个安全的地方。有人把家比作天堂、安乐窝，但也有人觉得家就像地狱、冰窖一样。家，是以爱为中心，如果家中有爱，当然是天堂，是安乐窝；家中没有爱，缺少温暖，那就失去家的意义了。
兹以六事说明家的可贵：
一、家庭是温暖的小窝。家人的亲情，家人的甜言蜜语，家人的患难与共，家人无所顾忌的谈话，要吃要睡，都是那么自由，这不就足以说明家庭是一个安乐窝吗？
二、家人是可亲的骨肉。家里的每一个分子，都与自己有骨肉血缘关系，家里的人最可信赖，如果连家人都不能相信，世上还有何人可以信赖呢？家人纵有不同的意见、不同的利害关系，一般说，只要是对外，家里的分子总是团结一致，这是自然的亲情表现。
三、家财是共享的资源。在中国的社会，朋友都有通财之义，家人更有共财的传统。家里的钱财，感情好的兄弟姊妹，大家不分彼此，不计较谁用多少，总是共有共享。但是一个家庭的兄弟姊妹当中，如果有人心胸狭窄，或者婚配外人，则家人的亲情也好，共享钱财也好，就会受到一定的冲击，严重的还会搞分家。所以，中国传统的三代同堂，由于时代变迁，慢慢变成小家庭，缩小家庭分子，以维持家财共享的传统。
四、家风是人格的养成。每一户人家，都有不同的家风。有的家风以勤俭持家，有的以孝顺闻名，有的是兄友弟恭，有的家规严谨，有的书香世家，讲礼严明，更是让人尊敬。所以，一个家庭的每一分子，为了维护家风的名誉，总是战战兢兢地讲道德、养性情，因此家风是人格养成的最好地方。
五、家训是品德的树立。每一个优良的家庭都有它特殊的家训。例如《朱子家训》成为中国一般家庭的模范。再如岳武穆的母亲“教忠教孝”，以忠孝教育子女；“孟母三迁”，也是为了让家中的子弟不受环境污染。一般家庭的分子都以家训为荣，不会对家训做出反抗的举动，所以一个家训能持之数代，不管中庸世家、书香世家、政治世家、农耕世家，都成为家训的特色。
六、家和是兴旺的秘方。家庭虽然都是亲人同处共居，但是“家和”是一个家庭的中心要求，所谓“兄弟同心，其利断金”说明家和的重要。如果一个家庭中出了一个意见不同的异议分子，有德的好聚好散，无德的或者染上恶习，结交恶友，在家中需索无度，这个家庭就会生大变故。所以，“家和万事兴”是千古不变的道理，也是家的可爱与可贵之处。
·佛光菜根谭·
为人父母，要心甘情愿养育子女；
为人师长，要心甘情愿培育英才；
为人学生，要心甘情愿承受教诲；
为人子女，要心甘情愿孝养父母。
家的可贵（三）
那年我在荣总做心脏手术，36个小时处在迷糊中，清醒后第一句话就跟医生说：“我要回家。”医生一听大惊，问：“大师，你要回哪个家？”我猛然想到：我出家快60年了，哪里还有家？回佛光山太远了，那就回病房吧！病房有徒众、有许多关心我的人在等着。可见家是很重要的，所以大家要好好爱护家庭。
凡是动物，都有一个家，鸟类在屋檐下、大树上做窝；墙角边、废仓库是老鼠的家；蚂蚁、蛇蜥以土洞为家；鱼以水为家；昆虫、蝶蛾以树叶为家。看起来生命都希望有一个归宿。
什么样的家才是安全的、温暖的？
第一，鱼以海洋为家。鱼当然是在水里才可以存活，但是，如果它选择的是一个浅泽或是一个水洼，而不是海洋，那么这个家就充满危险性。在浅泽的鱼，轻易地便被鸥鸟、鹭鸶所攫取；而数天或数月的烈日会让水洼干涸，水洼既涸，鱼何以存身？因此庄子才说“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
第二，鸟以山林为家。只要有树丫为架，树叶为盖，任何一棵树上当然都可以筑巢。但是，独木上的鸟窝容易成为猫儿觊觎的对象，也易被顽童所破坏，一点也不安全。如果选择在丛林中筑巢，树林不仅可当蔽障，林中的种子果实也是食物的来源。因此山林才是鸟类安全的栖息之地。
第三，人以屋舍为家。人类的幼年期较其他动物长久，对家的需求更殷切。但仅具遮风避雨功能的屋舍，不见得是安全的所在，有些家庭潜伏的危险性比其他的地方更可怕，例如夫妻不和、家庭暴力，整个家庭充满火药味儿，使人在家里受到重大的伤害，甚至有家归不得，也不想归。一个屋舍，还要有家人相互关怀、互相尊重的内涵，才能成为保护、长养我们的地方，才能成为“家”。
第四，道以空无为家。出家人的家在哪里？寺院是我的家吗？寺院不是，寺院是大众修行的地方，不应该是我的家。那么，修道人的家在哪里呢？修道人应以空无为家。空无不是没有，虚空有没有呢？虚空拥有天地万物。修道人应该把自己的心放大如虚空，以天地宇宙为家，视万物为家人。
家的意涵不仅是一个窝、一个巢、一个洞、一间房舍，家应该是温暖、安全、和乐的所在。
·佛光菜根谭·
勇猛中要有慈祥，慈祥才能让人信服；
慈祥中要有力量，力量才能让人跟随。
家是心之所在
曾经看过报道，近几年有自称国际公民的现代吉卜赛人，打着“家即是心之所在”的口号，在不同国度不同城市之间穿梭，或许是伦敦、纽约，或许是东京、悉尼，人一到，行李一放，心放在哪里，哪里就是“家”。
家，有很多的意义。有人认为家是天堂、是安乐窝；有人认为家是地狱、是冰窖。俗话说“家家有本难念的经”。《法华经》形容“三界如火宅”。《涅槃经》言：“居家迫迮，犹如牢狱。”即使有的家庭幸福快乐，但是“家”如“枷”，我们不也如囚犯般被牢牢束缚起来吗？
我们每个人都来自“家庭”。“家”字，在殷墟出土的甲骨文里即已出现。《周礼》一书言：“有夫有妇，然后为家。”《礼记》载：“昏礼，万世之始也。”从这些记载可以明白，男女结合并建立婚姻关系，是家庭形成不可或缺的条件，也是整个社会制度的基础。
不过，最早的远古社会，人们过着杂婚、群婚的生活，根本不知何谓婚姻、何谓家庭。婚姻、家庭是人类发展到一定阶段才出现的社会形式。而随着历史的演变，婚姻关系也从“多数配偶制”“一夫多妻制”，到现在尊重人权与平等所建立的“一夫一妻制”。现代家庭的定义应该是“由婚姻、血缘或收养关系，而共同生活的社会组合单位”。
说到家庭的功能，《礼记》里认为婚姻的作用是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”，传统的婚姻为的是传宗接代，家庭则是养儿育女的场所。不过，现代人际关系密切、紧绷，人我竞争激烈、复杂，不敢说是绝后，也是空前了。如此，家庭在生育、养护、教育、安全保障等功能之外，我们更得思考如何培养子女良好的人格道德、传授文化知识、灌输正确的价值观念及增强未来进入社会的适应能力。
家庭中的每个人各有不同的性格，人心不同，各如其面；即使是双胞胎，面孔相同，心也不同。从有形上而言，家不只是让我们居住，延续我们的生命，维持我们的健康，最重要的是家庭中每一分子应该共同护持家庭的需要，共同为家庭制造欢乐，如买一盆花、挂一幅画，营造居家品质；有幽默感，带给家庭欢乐的气氛。就无形上来说，家是由相互关爱、相互依赖所凝聚的，若要家庭幸福美满，成员相亲相爱，彼此之间要有互相体贴、扶持、尊重、包容等良好的互动关系。