在时尚潮流中，举止端庄、尤其风度翩翩的男人，总会在腰间这一细节处，刻意去装饰。这个装饰自然是皮带。皮带就是男人的黄金分割点，自然是非常重要的部位非常重要的装饰。好的皮带，和衣裤简直可以融为一体，自然妥贴。反之，会邋邋遢遢，不伦不类。对
同样，肩上或者手中的装饰，离不开的则是皮包。皮包业的发展，总是把目光紧紧盯着时髦的青春女性，因为一个女人拥有几十只，甚至超过百只的皮包都不为过。然而，时尚的东西也从来没有忽视过男士的风采。拥有一款质地品味都上乘的男包，更能增添男士的翩翩风度。
先说皮带的趣闻。有点历史知识的朋友都晓得，中国早期的服装是基本不用纽扣的，据说是因为在后宫里流行开来的，因为后宫佳丽太多了，都穿有纽扣的衣服，不利于皇帝临幸，所以好像宫女妃子们，内裤都不用穿的，晃荡着款款性感的大腿，皇帝来了晃荡得更厉害，皇帝自然性福不断。不过，没有纽扣，腰带（那时候还没用到皮的）是很早就有的，这也可以理解，否则男人们裤子拎不上去，老是把不该露出来的露出来，成何体统！衣襟处缝上几根小带，用以系结，这种小带的名称叫“衿”。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带。也就是说，古人要系双层裤带。
不过，这里面的“大带”是具有特殊作用的，古人对它非常重视，腰带成了服装中必不可少的一种饰物（这和现在皮带对男人的作用倒是异曲同工），尤其在礼见时，更是缺它不可。《南史·刘琎传》记载：“（琎）方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床著衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如此。”——连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。欧阳修《归田录》也有类似记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。随着文明的发展，古代腰带总体可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。
后来呢，腰带上最具特色的饰物（当然也实用）——带钩出现了。基本形制是下端有钉柱钉于皮带的一头，上端曲首作钩状，用以钩挂皮带的另一头，中间有钩体。常见的有兽面形、琵琶形和各种异形钩。据说，这起源于北方少数马上民族。文献资料中也常常提到带钩的名称。如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。这段史实大家想必应该知道。随着历史的发展，带钩的造型，由于时代的不同和地区的差异，也有许多明显变化，兽型、图腾、画符的，什么奇形怪状的都有，可想，腰带上的装饰，在古代就已经走向时尚。
到了伟大的21世纪，腰带甚至是时装展的一大看点。特别是男士，几乎每一个都要在裤子上束一根皮带。腰带的作用已经延展到了实用性之外，时尚搭配，甚至点缀的意义也日益凸显。一些国际大牌在腰带上也下足了功夫，杰尼亚，万宝龙，登喜路，EASY 等品牌，每季都会推出富有意义的新款。或者使用了新的材料，或者应用了新的理念。
由于时尚的需要，男人对腰带的重视程度，开始走向真正的品味。评价一个男人，往往要看三个因素。第一是领带，第二是腰带，第三是皮鞋。领带不一定天天打，皮鞋不可能天天穿，但是腰带基本上是天天系，不得不引起男人的极大重视。