前言（1 / 1）

人是万物之灵，人类在文明历程中始终没有停止对自然环境以及对自身的研究和探索。欧洲的文艺复兴带来了人性的复苏，这一运动的结果遍及世界后，人类的文明迈进了一大步。人性解放导致了思想上的自由和创造力的释放，工业革命又使人类的生产力大大提高。经过几百年的探索和努力，西方社会的经济模式对造物的关注早已上升到哲学和文化的层面，任何一种创造现象都强调“设计”，设计已经家喻户晓，设计已经深入到家家户户、方方面面。设计观念对人类生产、生活、生活方式以及精神文化的影响越来越深，也越来越大，无所不包、无所不创的文化环境导致了“设计文化”的诞生和发展，而无论设计文化的内容如何丰富，其思想核心都是“人”。

中国的改革开放对于西方文明的吸收引入了市场经济以及产业化生产模式，大量的商品（人工产品）极大地丰富了中国人的物质和精神生活，而生活方式的调整和改变使我们又不得不从文化的角度去重新审视自身和世界。通过比较，我们发现了和发达国家的差距，从而不断调整认识和发展方向，努力使差距逐渐缩小。“人性化”的时代，现代“设计文化”影响下的西方人不约而同地发现，早在两千多年前的古代中国，一位伟大的思想家、教育家和政治家——孔子（名丘，字仲尼）所开创的儒家思想至今还闪耀着智慧的光芒。这位东方古国的先哲是如此的平易近人，其哲学“人本”思想不但深深地影响了后世的中国人，也影响了现代世界的文化。于是我们不难理解世界各地的儒学热，也欣喜地看到美、法、日等发达国家，甚至是俄罗斯都成立了孔子学院。

如今，经济高速发展的现代中国提倡“以人为本”的执政观念，这不但是儒学传统的治国观念的发扬，也是中国跻身世界现代强国的一个文化标志。延续了千余年的儒学思想在今天世界范围内的影响和普及使我们为祖辈留下来的丰厚遗产而自豪。

当国人为此骄傲之时，我们也要清醒地认识到，科技在中国的经济发展中仍然是第一生产力。在“科学发展观”的治国方针下，尊重科技，与外来先进文化的交流仍然是对外开放的重要内容和举措。

《人体工程学》是伴随着全球进入现代工业文明背景下产生的一门多学科交叉、综合的技术科学，几十年来，随着这门学科的不断发展，其强大的应用性、适应性给世界性的工业大生产带来了巨大的贡献。在国内，《人体工程学》也越来越发挥出不可估量的重要作用。

《人体工程学》是艺术设计学科的专业基础课程，也是环境艺术设计专业的重要专业基础课程。为了适应环境艺术设计的专业特点，本书在内容、结构和编排上作了适当的增减和调整，增强了该书的专业针对性，突出了环境艺术的专业特色。相信越来越多了解这门学科的人都会惊喜地发现，无论是中国传统儒家哲学，还是当代中国“以人为本”的治国理念，都在现实中一点一滴地得到体现和实施。

§§第一章 概论