大龄未婚所遭遇的“日常”与“非日常”歧视（1 / 1）

当一个本来扭曲的东西天天在你跟前晃，你也就习惯了，觉得就像一天吃三顿饭一样稀松平常。这就是我这30岁未婚，脸皮老厚了的姑娘对一般性歧视的态度。

这种歧视日常的不得了——你不秉着一种日常的态度对待，还活得下去吗？

财务部面试新人，一姑娘，我看着挺好，领导说不要了，35岁有点老。35岁这个年纪的女性，做财务经理多合适，然而，她没结婚啊！

别说你领导，就连亲爹亲妈，你以为30岁未婚，他们真的看得起你吗？打心眼里瞧不起！只因为是自己的女儿，没办法了。

《红楼梦》里头，贾宝玉被他爸打，王夫人抱着不让打说的那话——贾珠要是活着，打死一百个宝玉都算了，现在就剩下这孽障了，没办法。

我看，你爹妈对你不结婚也是这种心态了。

歧视，歧视，到处都是歧视。善意的，恶意的，自觉的，不自觉的，哪一种不是歧视？活在这歧视中，我早已经刀枪不入。那么，为啥我现在这么气急败坏？因为我遭受的非日常歧视，完全超乎了我的想象。

我弟在读高中，处于叛逆期，有天跟他们历史老师吵起来，老师问：“你家里就你一个孩子吗？”

我弟说：“有个姐。”

老师问：“你姐性格跟你一样吗？”

我弟说：“差不多。”

老师问：“你姐多少岁了？”

我弟说：“30岁了。”

老师问：“没嫁人吧？”

我弟说：“没。”

老师说：“看看吧，我就知道没人要她！”

这位老师，我跟你无冤无仇，一面之缘都没有，连你姓李姓张都不清楚。但是，仅仅这样的私怨，你不值得我这样大张旗鼓写篇长文讨伐，之所以如此，是源于一个深刻的问题。究竟是什么样的人在教育我们的孩子？这些人的素质、品质、见识，是否能教育好我们的孩子？我们的下一代在这样的教育下长大，他们的未来是怎样的？

这个老师是个年轻人，不同于父母那一辈人。

父母那一辈人幼年时少吃少穿，内心充满了不安全感，稳固的家庭是内心唯一的港湾，婚姻几乎是唯一的道路，所以他们对儿女婚姻的期许可以理解。

然而，这个老师只是30岁出头而已，思想却与父母辈几乎一致：诅咒一个人，恶意攻击一个人，依然揪着“剩女、没人要”的把柄，而且是深藏在潜意识中的观念，不然怎么出口即问结婚的事。如此见识，不敢恭维。

这个老师是位女老师，作为一个小县城的高中老师，我绝不信她的人生是一帆风顺的，她的情感之路没有经过任何波折的——恋爱失败、与丈夫发生口角、婆媳关系，这些里面，她不可能完全避免。要知道，女人活得比男人艰难多了。

她有没有一个人走过夜路的寂寞，有没有感到过彷徨，生命里是否也存在着很多的不安——这些她有过吗？若是有过，何以对另一个陌生的、毫无私怨的同类出口如此恶毒？本是同根生，相煎何太急！

作为一位老师，而且是高中历史老师，相信背诵鸦片战争哪年哪月哪一分钟开战，她是专业级别，但是，作为一个历史专业的人，连孔子“君子和而不同，小人同而不和”这么简单的道理，她都不明白？

一个老师教给学生的是什么？不是慈禧在她死前先弄死光绪，也不是什么运动对历史产生了什么意义——老师给予学生的，是他的包容心态，高瞻远瞩的境界，以及探讨人生的智慧和思维，而不是书本上的死东西，以及“嘴上一套，心里又是一套”的虚伪。

这个历史老师，因为跟学生发生口角，从而上升到人身攻击，而且不止攻击当事人，还株连九族，对与自己不同路的人采取一刀切的否定态度：你性格不好，你姐性格也不好，那肯定是你父母没教好（这个倒是学历史的派头）；我结婚了，你没结婚，噢，那你是怪物。

这是正确的历史观吗？到底这人是如何当上历史老师的？是考上去的，还是找关系上去的？无论哪一种，都太可怕了。千万别说我是因为她歧视了我，而导致我对她口诛笔伐。

事实上，就像打篮球的王治郅一样，恰好是因为他牺牲了他的职业生涯，才换来了姚明他们后来更好的职业环境。

我们这一辈人也是如此，处在这个新与旧的变革时代，我们很艰难地活着，是为了给下一辈人创造更自由的，更能够自我表达的生活空间。