“圣旨到！”
傍晚时分，牢房之外远远的传来常德尖锐的呼喝声。
李让精神一振，结束了与婉容的交谈。
他要等的人，来了！
今日是李世民太庙献俘的日子，是四海诸国给李世民加天可汗尊号的日子，是李世民借曲辕犁朝世家门阀发难的日子。
同时，也是李世民策转军功大赏功臣的日子。
平灭东突厥，不仅是李靖的成神之战，更是大唐的立威之战。
这一战，彻底洗刷了李世民渭水之盟所受的城下之辱，也鼎定了大唐新一代东亚霸主的地位。
战事三月份结束，如李靖，李绩，李道宗，张公谨等一众将领的封赏在四月份便已落到实处。
剩下的人，都会在今天封赏完毕。
而这些人当中，便有李让。
牢房的房门打开，常德领着两个小黄门走进来。
不等常德开口，吴三已经带着一群狱卒准备好了香案。
常德浮尘一甩，故作威严的声音响起：“火器局监正李让，接旨！”
这种连名带姓以官职作为前缀的圣旨，需要摆下香案跪接。
李让带着一大群狱卒和一个小姑娘在香案前跪下，拜服道：“臣李让接旨。”
常德走到香案之后，展开手中的圣旨，徐徐念道：“敕曰：朕嗣纂鸿业，教化天下，威服寰宇，思恢至道，宁谧区宇，缴外君长，海表猷渠，无远不庭，无思不服。
而草原蛮族突厥外藩，负固河右，不施教化，肆情拒命，抗衡上国，扰我边境，克我臣民。
火器局监正李让者，器识恢宏，风度冲邈，宣力运始，效绩边隅，率部八百，克俘其酋，拓地千里，为国展效，久冒艰危，血战余生，岂不知委。
可特进李让昭应县侯，食邑八百户，实食邑四百户，赐金三千，丝帛二百，仪仗一副，世袭罔替，与国同休，着令所司，备礼册命。钦哉。”
常德用一种极其怪异的语调念完了圣旨，冗长晦涩的一通制文念下来，听得李让头昏脑胀。
这是最正式的圣旨格式，与往日李世民给李让那种口谕或者大白话圣旨不一样。
每一个字都是内侍黄门精心雕琢考究所出，这样的封诰圣旨，最终都需要留档载入史册。
但好在最后一句李让听懂了。
从今往后，他就是大唐的昭应县侯，昭应，正是骊县的别称。
李世民将骊县封给了他，并给了他八百封户，其中四百户为食邑，四百户为实食邑。
两者的区别便在于一个实字，食邑八百户，是李让名义上的封户，代表着这八百户人家以后所交的赋税不需要过朝廷的手，可以直接到李让手里。
而实食邑四百户，则是李让真正意义上的封户，这四百户人家从今往后就成了李让的私产，李让对他们有着生杀予夺的权力。
简单来说，八百户封户，其中有四百户只给李让交税，但还是大唐的臣民，李让对他们没有管辖的权力。
另外四百户则是彻底脱离大唐，成为了李让的私有物品，就算李让什么时候兴致来了想杀几户人家助助兴，别人也管不着。
当然，其中含金量最高的还是圣旨最后面的那八个字——世袭罔替，与国同休。
大唐的爵位制度是世袭递减一阶。
以国公为例，如果继承者没有什么特别的贡献，也没有皇室的恩宠。
老国公去世以后，其继任者爵位便递减为郡公。
以此类推，郡公之后为县公，县公之下为县侯、县伯、县子、县男。
七代以后，国公后人便沦为白身，大唐只需要养国公府七代人，便到头了。
但世袭罔替与国同休，情况就完全不一样了。
只要大唐还在一天，就要以侯爵的规格养着李让的后人一天，直至大唐灭亡为止。
这就相当于李让的后人获得了一张长期饭票，哪怕李让的后人一事无成，大唐也必须养着他，不能让他饿死，更不能收回他的爵位。
堪称咸鱼摆烂当米虫的必备良品。
常德念完圣旨，笑眯眯的看着跪在香案前方的李让，温声道：“李县侯，接旨吧。”
李让如梦初醒，急忙起身恭恭敬敬的从常德手上接过圣旨，将圣旨举在头顶，口道：“臣昭应县侯，火器局监正李让，领旨！”
常德笑眯眯的将圣旨递到李让手里，随即朝李让拱手抱拳道：“恭喜李县侯，贺喜李县侯，年纪轻轻便位列侯爵，将来裂土封王，指日可待啊。”
常德此言一出，李让的嘴角顿时咧到了耳朵根。
摆烂生活三要素之一的地位，稳了！
世袭罔替的侯爵啊，整个大唐不说独一份，但也绝对是凤毛麟角一般的存在了。
见常德笑眯眯的站在香案之后不肯离去，李让哪里还不知道他是在等自己的喜钱。
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