让我们不妨想象一下，在一个巨大的社交空间里，成千上万个人们的费洛蒙都飘荡在空气中，用人们难以想象的形态进行着各种“游览”，它的使命是帮我们敏锐地寻找让自己心动的对象。
在与我们心目中那个对的人碰撞之前，这些费洛蒙大多时候都是漫无目的地“瞎逛”。然而，一旦锁定了目标，身体就会立刻释放出大量的费洛蒙，这是一种只有当事人才能收到的“讯息”，它直接影响着大脑中负责情绪的潜意识层，让我们不由自主地看着对方，进而一步步地走近彼此。于是，一段美妙的浪漫关系就这样开始了。可以想见，这是一幅多么美妙、神奇的画面！
生物学家也为我们证明，有不同身体气味的人就会有不同的免疫系统，而人们往往被那些与自己有着不同身体气味的人所吸引，事实上，这种结合而生出的后代往往更加聪明和健康，这也大概是人类能够称霸地球的密码之一吧。
亚瑟·叔本华（1788~1860），德国著名哲学家。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华是非常成功的商人，后自杀。母亲约翰娜·叔本华是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。
罗 素
爱情使我们整个的生命更新，正如大旱之后的甘霖对于植物一样。没有爱的性行为，却全无这等力量。一霎欢娱过后，剩下的是疲倦、厌恶以及生命空虚之感。
爱情因性而更加美好，性因爱情而变得神圣
有这样两个故事：一个是进行精神恋爱的情侣，在没有性接触的情况下，也能爱得死去活来；另一个是电影里深情演绎的男女因上床而发展出的深刻爱恋的故事。看到这里，可能很多人会有这样一个疑问：人们到底因为相爱才想要有性，还是因为有了性才去爱呢？
有一句话是这样说的：“爱情因性而更加美好，性因爱情而变得神圣。”此话可谓很好地道出了爱情和性的关系。
对于相爱至深的男女，自然会非常渴望与对方的身体发生亲密的融合。在私密性极高的空间里，彼此会将自己完全裸露在对方面前，达到一种“你中有我，我中有你”的紧密结合的忘我境界。
在这个过程中，人们会感受到自己正选择无条件信任对方，而自己被对方无条件地完全接纳着，不得不说这是一种深刻的交流。这种交流是情感性的，更是肉体上的，如此一来，双方可以更进一步地确认爱与被爱的感觉。
而在一对相爱的男女那里，彼此之间如果有了性的互动，那么势必将加深他们的亲密感和安全感，当然，还会为他们的关系带来更多的稳定感和确信感。
当然，也不排除有些时候，人们会对某个异性产生一时强烈的性欲望，在彼此毫无交集的情况下就对对方产生了一种难以抑制的渴望。下面这个故事就为我们描述了这一点：在公共汽车上，男主人公和女主人公突然偶遇，彼此之间产生了不可抑制的渴望，继而由性而爱，开始了一段充满纠葛的感情故事。
现实生活中，也确实不乏这种因性而爱的例子，比如，有人爱上了“一夜情”的对象，后来，又把“一夜情”变成“多夜情”，然后，两个人结了婚，过上了幸福的小日子。
然而，实际上，这种由性关系开始的感情往往不容易善终。上面的剧情发展到后来会有怎样的结果呢？男、女主人公踏入婚姻殿堂之后，男主人公很快就对女主人公的身体失去了兴趣，两个人开始了对彼此的虐待和折磨，最终故事以悲剧结尾。
在这种由性吸引而开始的感情中，往往激情的成分占很大一个比例。如果两个人建立了爱情关系以后，又不注意培养感情，尤其是信任感和亲密感，那么，一段时间以后，这种因性吸引而燃起的激情很快就会由于新鲜感的消失而逐渐淡化，最终，一段美好的爱情佳话很可能就会沦为一个香艳的风月故事。
正如社会学家经过长期的追踪研究发现：因爱而性的爱情更容易稳定和长久。在爱情这个基础上发展起来的性关系，更有助于加深彼此的爱意，并使双方的关系变得更加稳固。而那些因性而爱的感情则更多地需要建立在激情的基础上，如果要想发展成长久的爱情，那就需要在关系开始之后，不断地加强彼此之间的了解和亲密感的培养，如若不然，这种因性而爱的关系很可能就会夭折。