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nu
怒吼ｎùｈǒｕ.咆哮ｐáｏｘｉāｏ
怒吼：大声吼叫，也比喻发出宏大雄壮的声音。
咆哮：①大吼大叫，指因为愤怒而暴怒喊叫。②形容水的奔腾轰鸣，非常猛烈。
【解析】
这两个词都是动词，都有“吼叫，发出雄壮宏大声音”的意思。
“怒吼”侧重形容愤怒或气势雄壮宏大的声音，常比喻众多人（或个人）或某物的声音。语意较轻，适用范围较窄，是褒义词。“咆哮”一方面指（猛兽）怒吼，另一方面也形容水流的奔腾轰鸣，后来也形容人的暴怒喊叫，但多比喻个人的喊声。语意比“怒吼”重，适用范围较广，中性词。【例句】
黄河水的咆哮声就像成千上万的猛兽在怒吼。
ninɡ
凝视ｎíｎɡｓｈì.注视ｚｈùｓｈì
凝视：专注地看。
注视：集中目光看。
【解析】
两个词都是动词，都指专注地看，都可以用于人。但“凝视”强调用眼睛实地去看，多指带着某种神情长时间地聚精会神地看某一点，用于物时，其对象多是具体的、静止的东西。“注视”强调注意力和精神集中地看，有时也指从侧面观察或暗中关注，用于物时，其对象可以是具体的事物，也可以是抽象的、变动的事物。如，关注事态。
【例句】
1.他凝视着女儿的照片很久才放下。
2.他密切地注视着事态的发展。
【中华句源】
士别三日，即当刮目相看。——陈寿《三国志.吴书》
这句话的意思是将士离开三天之后，就应当以新的眼光来看待和衡量他。用来比喻别人已有显著进步，不能再用老眼光看待。关于这句话，还有一个故事。
吕蒙是三国时期东吴一位非常著名的将领。关于他的故事很多，这句话出自孙权劝他读书学习的故事，这个故事在《三国志》裴松之注引《江表传》里有过记载，司马光在写《资治通鉴》的时候也采用了。这个故事说的是，孙权曾对吕蒙说：“吕蒙啊，你现在担任要职，执掌权力，不能不学习。”吕蒙不愿学习，于是推辞说军中事多，没时间学习。孙权说：“我不是要你研究儒家经典，去做博士，我只是要你去浏览书籍，了解过去发生过的事情。你说你事多，没时间学习，但你能像我这样忙吗？我还经常读书，并从中得到很多好处。”于是吕蒙下定决心开始读书。后来鲁肃经过浔阳，与吕蒙谈话后大吃一惊，说：“你今天的才干谋略，已非当初吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就当刮目相待，大哥怎么对这个道理都不明白啊？”鲁肃大受震动，就去拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友。
O
ou
偶尔ǒｕěｒ.偶然ǒｕｒáｎ
偶尔：偶然发生的，没有计划的，无周期、无规律。也指间或，有的时候。
偶然：不确定。
【解析】
这两个词都可表示“不经常，碰巧”的意思。主要区别是“偶尔”强调动作、现象产生的次数少，不经常。“偶然”指事理上讲，不一定会发生的行为却发生了，或指某种行为虽有可能发生，但发生的时间不确定，着重在行为的产生不是必然的。“偶然”可以受“很”“非常”等程度副词修饰，和“现象”“原因”“因素”“事件”“事情”“情况”等搭配。“偶然”可以构成“偶然性”，“偶尔”不能。
【例句】
他偶尔来这里当群众演员，并不经常来，被导演挑中演主角，有很大的偶然性。
P
pɑn
攀援.攀缘ｐāｎｙｕáｎ
攀援：抓住或依附他物移动。也指投靠，依靠。
攀缘：援引他物而上，攀拉援引。
【解析】
两词都有“往上爬”的意思，不同之处在于，“攀援”是借助外力的帮助往上爬，一般情况下用于人或动物。如，抓住绳索，攀援而上；卖身投靠，攀援高位。“攀缘”是沿着东西顺势往上爬，一般情况下用于植物。如：攀缘而上的青藤；攀缘植物。
【例句】
他抓住绳索，按着爬藤植物攀缘的路径，攀援而上。
pɑo
抛弃ｐāｏｑì.放弃ｆàｎɡｑì
抛弃：丢弃，扔掉。
放弃：丢掉（原有的权利、主张、意见等）。
【解析】
两个词都能作动词，都有“丢掉不要”的意思。但“抛弃”侧重在扔掉、丢掉，语意较重，还可引申为遗弃，其对象可以是人，多含贬义；也可以是具体事物或抽象事物。适用范围广泛。“放弃”侧重指不再要、不再保留，语意较轻，其对象常是意见、原则、机会等抽象事物，也可以是财产、阵地等具体事物。
【例句】
为了革命事业能够取得胜利，他抛弃妻子，放弃幸福的安定的生活，只身潜伏进敌军队伍中从事危险的地下工作。
【奇思妙想】走不出的鞋店
一个人买了一双皮鞋，但他付账后没能走出那家鞋店，为什么？
答：因为他付的是假钞。
错！因为他是坐着轮椅出来的。
pei
陪.赔péi
陪péi：①跟随在一起，在旁边做伴：陪伴、陪床、陪嫁、陪客、陪同、陪葬、奉陪、失陪。②从旁协助，辅佐：陪臣、陪护、陪审。③增加的，非主要的：陪衬、陪都、陪嫁、陪考、陪葬。
赔péi：①补偿损失：赔不是、赔偿、赔付、赔还、赔款、赔礼、赔罪。②亏损，与“赚”相对：赔本、赔了夫人又折兵、赔钱、赔账。
【解析】
“陪”是“阝”字旁，本义为重叠的土堆；而“赔”为“贝”字旁，和钱财有关。所以，“陪伴”“陪嫁”不能写成“赔伴”“赔嫁”。
【例句】
小明在妈妈的陪伴下去向小红赔礼道歉。
penɡ
蓬.篷pénɡ
蓬pénɡ：①草名：蓬荜生辉、蓬窗、蓬蒿、蓬户瓮牗、蓬麻、蓬门、蓬生麻中、蓬心。②像草一样散乱：蓬发、蓬乱、蓬首、蓬松、蓬头垢面。③茂盛，旺盛：蓬勃、蓬茸。④量词，类似成丛的东西：一蓬凤尾竹、一蓬竹子。⑤某些植物的外苞：莲蓬。
篷pénɡ：①用竹篾、苇席、布等做成的用来遮蔽风雨和阳光的东西：篷布、篷子、车篷、帐篷。②特指船帆：扯起篷来。
【解析】
“蓬pénɡ”是本义是一种草本植物，所以其为“艹”字头；而“篷pénɡ”则是用竹子、布等做成的遮挡物，所以为“”字头。
【例句】
外面快要下雨了，她披着蓬乱的头发赶紧搭上帐篷把稻谷遮挡上。
Q
qi
期望ｑīｗàｎɡ.希望ｘīｗàｎɡ
期望：对人或事物的未来有所等待和希望。
希望：盼着出现某种情况或达到某种目的。
【解析】
“期望”侧重“期待和盼望”的意思。“希望”是心里想着达到某种目的或出现某种情况，主观的意愿较重。
【例句】
我期望这条铁路早日建成通车，并希望能够坐上首发车去海边看海。启用.起用ｑǐｙòｎɡ
启用：开始使用。
起用：重新任用已退职或已经被免职的官员或职员。
【解析】
“启用”一般用于与物有关，如“新船闸启用”；“起用”多用于与人有关，如“起用一代新人”。
【例句】
为了能够让企业更好地发展，他启用了新设备，并起用一批掌握高新技术的技术新人。
【知识讲堂】
五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。
气.汽qì
气qì：①没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：气体、氧气、煤气、气枪、空气、液化气。②呼吸：气促、气厥、气息、吸气、没气了、一气呵成。③自然界寒、暧、阴、晴等现象：气候、气温、气象、天气。④鼻子闻到的味：气味、臭气、香气。⑤人的精神状态：气概、气节、气派、气魄、气馁、娇气、精气神、习气。⑥怒，也指使人发怒：气愤、气疯了、气恼、气人、气盛、忍气吞声、生气。⑦欺压：受气。⑧中医中指能够使人体器官发挥机能的动力：气功、气血、气虚。⑨中医指某种症象：痰气、湿气。⑩景象：气氛、气韵、和气。汽qì：①蒸气，液体或固体变成的气体：汽车、汽灯、汽化、汽艇、汽油。②特指水蒸气：汽船、汽笛、蒸汽。
【解析】
“汽”是液体，例如汽水、汽油。“气“是气体。比如：煤气、天然气。或者可以说“气”指干燥的气体物质，“汽”则指生成或反应物中含有水蒸气。
【例句】
汽车用汽油当动力燃料，排出的废气污染环境。
气候ｑìｈòｕ.气象ｑìｘｉàｎɡ
气候：①时令。②给定地区的天气状况和天气发展所示的变动着的大气状态。③一个团体或一个时期流行的倾向或环境条件。④比喻结果、成就。
气象：①大气的状态和现象，云气变化。②事物的情况、态势。③景色，景象。
【解析】
两个词都是名词，都可以表示大气的状态和现象，都是专业术语，都用于书面语。
但“气候”指地区较大、时间较长的气象情况，是一定地区经过多年观察所得到的概括性的气象情况，它与气流、纬度、海拔高度、地形等有关，如，我国大陆性气候显著。“气候”还可以用来比喻“动向或情势”，也可以比喻“结果或成就”，如，政治气候。“气象”没有这些意思。
“气象”没有地域、时间限制，指“大气的状态和现象”，如刮风、闪电、结霜、下雪等；还可以指“情景、情况”的意思，多用于社会现象，一般不用于自然景观；“气象”还有“气派、气势”的意思；也可以指“气象学”。而“气候”没有这些意思。
【例句】
气象专家称，我国大陆性气候显著。
迄.讫qì
迄qì：①到，至：迄今、起迄。②始终：迄未成功、迄无音信。讫qì：①完结，终了：付讫、收讫。②截止：起讫。
【解析】
“讫”左边是“讠”字旁，本义是终止；“迄”字是“辶”旁，跟运动、行动有关。不要混用。
迄，有到和始终的意思。构成的常用词语有迄今、迄无音信、迄未见效等。还有迄未成功，就是始终没有成功。如“他不善言辞，缺乏自信，谈恋爱屡遭失败，迄未成功，非常苦闷、困惑”。自古迄今，就是从古到今，如“尊老爱幼、孝顺父母，这是中华民族的优良传统，自古迄今，一直保持着，还将发扬光大，传之久远”。
讫，是截止、完结的意思。构成的常用词语有起讫、收讫、付讫、验讫等。还有，收支两讫，就是收支双方了结。如“买卖钨砂合同签定后，我们按质、按量、按时交货，收支两讫，对方非常满意”。
【例句】
迄今为止，他们还没有实现收支两讫。
【知识讲堂】打扫卫生的“妇”字。
《说文解字》云：“妇，服也。从女持帚，洒扫也。”如图所示，甲骨文的“妇”字，右边为“帚”字的象形字，是一把打扫卫生的扫帚。左边的即“女”字。整个字形像一个长跪女子手持扫帚打扫卫生。“妇”的本义为“打扫卫生的女人”。一般情况下，“妇”和“女”是有区别的，“女”是对所有女性的通称，而“妇”指已婚女子。如果“妇”和“女”字连在一起使用，这种区别就不存在了。“妇女”泛指所有的女性。
妇人最早还是一种带有等级意味的称呼。据《礼记.典礼》记载，天子的妻子叫做后，诸侯的妻子叫做夫人，大夫的妻子叫做孺人，士的妻子叫做妇人，老百姓的妻子叫做妻子。
在封建社会，社会对女性的要求是要其遵守妇道，最突出的就是要“三从四德”。“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女一生的道德、行为、修养所进行的规范要求。三从是在家从父、出嫁从夫、夫死从子；四德是妇女要遵守的四种道德规范，有妇德、妇言、妇容、妇工。
关于“妇”字有这样一个故事：北宋时，王安石和他的朋友王吉甫两人经常在一起猜谜。一天，王安石出了一个字谜：“左七右七，横山倒出。”王吉甫一听便猜出王安石所说的是个什么字，却没有直接说出谜底，而自己也作了一则谜语：“一上一下，春少三日，你猜我猜，合是一对。”王安石一听，哈哈大笑。原来，王安石和王吉甫的谜底分别为“妇”和“夫”字。
qiɑnɡ
墙角.墙脚ｑｉáｎɡｊｉǎｏ
墙角：两堵墙相接处的凹角或其近处。
墙脚：①墙的下部。②比喻基础。
【解析】
这是一组部分字形相同的同音词，二者意义不同，不能混用。“墙角”指两墙相接所形成的弯曲处。“墙脚”指墙接近地面的部分，并不是两墙相接形成的拐弯处。它意义相同的早期用词是“墙根”。“墙脚”作为墙的下部与墙基相近，所以“墙脚”又有一个引申义为基础，而“墙角”没有。“挖墙脚”不能写成“挖墙角”。
【例句】
建国初期，不法资本家大搞“五毒”，挖社会主义墙脚，而他常常精心地把残砖破瓦和整砖整瓦分开摆摞在墙脚下，然后转过墙角，走向试验田。
qinɡ
情况ｑíｎɡｋｕàｎɡ.情形ｑíｎɡｘíｎɡ情况：事情的各种状态、样子。
情形：事物呈现出来的样子。
【解析】
它们都是名词，都指事情的状态、样子。但“情况”所指的对象可以是具体的，也可以是抽象的，常跟“思想、经济、家庭、身体、天气、调查、发现、反映、复杂、紧急”等词搭配，还指“事情变化”，有时还特指“军事上或敌情的变化”，常与“有、没有”搭配，适用范围比较广。而“情形”强调具体的情况，特别是有形可见的，通常不能跟上述“情况”所列举的词语搭配，适用范围比“情况”窄得多。
【例句】
1.情况如果是这样，那他是绝对不能原谅自己的。2.他决定将自己所看到的沙漠生活情形用画笔记录下来。
quɑn
权力.权利ｑｕáｎｌì
权力：权位，势力，也指职责范围内的指挥或支配力量。
权利：人在相应的社会关系中应该得到的价值回报。
【解析】
“权力”权力是一个政治概念，一般是指有权支配他人的强制之力，它总是和服从联结在一起。任何社会都是一定的权力和一定的服从的统一；而“权利”是一个法律概念，一般指了赋予人们的权力和利益，即自身拥有的维护利益之权。它表现为享有权利的公民有权作出一定的行为和要求他人作出相应的行为。
【例句】
法院有权力判刑，被告人也有上诉维护自身利益的权利。
que
缺少ｑｕēｓｈǎｏ.缺乏ｑｕēｆá
缺少：短缺，缺乏。
缺乏：不足，缺少。
【解析】
这两个词都是动词。“缺少”语义较轻，多指在数量上少一些或者没有。多用于具体的可以计数的人或物，如“人、钱、图书、机器”等；有时也用于抽象事物，可以和信心、经验、文化等搭配。
“缺乏”语义较重，强调极少或没有，多用于抽象的事物，也可用于具体的人或物。跟它搭配的词常见的有三类：⑴抽象名词，如“经验、信心、勇气、积极性、上进心”等，可以和“缺少”通用；⑵行为动词，如“锻炼、研究、观察、调查”等；⑶表示集合概念的名词，如“人员、书籍、车辆、弹药、雨水”等。另外，“缺乏”的对象前面，一般不用数量词指出具体数量，也不容易指出具体数量。
另外，在可以计数而又需要具体说出缺多少的时候，应当用“缺少”，不用“缺乏”。
【例句】
因为他从小缺少父爱，所以，很缺乏安全感。
雀què/qiǎo/qiāo.鹊què
雀què：①鸟类的一科，吃粮食粒和昆虫：雀斑、雀盲、雀跃、雀噪、黄雀、麻雀。/qiǎo①用于一些口语词：雀盲眼、家雀。/qiāo①用于口语，雀斑：雀子。
鹊què：①一种吉祥鸟：鹊报、鹊起、鹊桥、鸠占鹊巢、喜鹊。
【解析】
“雀què”用在麻雀及其相关的词语中；“鹊què”用在喜鹊及其相关的词语中。
【例句】
小明家周围有很多树，每棵树上都有很多麻雀或喜鹊在树上叫。
【中华句源】
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语.季氏》
这句话的意思是君子有九种要注意的事项：看的时候要注意是否看清；听的时候要注意是否听清；自己的脸色要注意是否温和，容貌要注意是否谦恭；言谈时要注意是否忠诚；办事时要注意是否谨慎严肃；遇到疑问要考虑是否应该向别人询问；愤怒时要考虑是否有后患；获取利益时要考虑是否合乎义的准则。
孔子提出的这九个方面，无论人际交往还是修身养性，或者成功立业，它都是极为实用的警句。生活离不开它，成才更离不开它，因而要在平时努力培养自己这方面良好的行为习惯。
观察仔细才能了解清楚事物的全貌，认真听清楚才能正确了解对方的真实意思，态度温和才能获得对方的信任和好感，态度谦恭才能学习更多的知识，态度诚恳才能有助于获得对方的认可，办事严谨才能让委托者放心，征求意见才能避免发生误会，克制愤怒才能避免产生恶劣后果，合理合法的财富得到后才能安心。
从细微处着手养成良好的“九思”习惯，让你更快成才。
R
ronɡ
容易ｒóｎɡｙì.轻易ｑīｎɡｙì
容易：①做起来不费事的。②发生某种变化的可能性大。
轻易：①轻视。②轻佻浮躁。③随便改变。
【解析】
这两个词都是形容词，都含有不费力，简单的意思。但“容易”一般指事物内容的深浅和办事难易的程度，“轻易”除指简单容易外，常指对事情态度不慎重，随便，甚至轻率。另外，“容易”不能重叠，“轻易”可以重叠。“容易”可构成习惯性口语“好容易”“好不容易”“谈何容易”，表示不容易，“轻易”可构成“轻而易举”。
【例句】
很不容易举起的石头，他轻易就举起来了，真是神力啊！
溶.熔.融rónɡ
溶rónɡ：①形容宽广，水流动的样子：溶溶。②在水中或其他液体中化开：溶洞、溶合、溶化、溶剂、溶解、溶液、溶脂、溶质。熔rónɡ：①固体受热到一定温度时变成液体：熔点、熔断、熔焊、熔化、熔解、熔炼、熔炉、熔体、熔岩、熔渣、熔铸。融rónɡ：①固体受热变软或化为流体：融化、融解、融释、融雪、冰融、消融。②调合，和谐：融合、融汇贯通、融混、融洽、融然、融融、融通、融为一体、其乐融融。③流通：融散、融泄、金融。④长远、永久：融裔。
【解析】
“熔”和“融”“溶”的区别比较清楚。从汉字发生的角度看，“熔”字出现的最晚，是现代才出现的一个汉字，它是为适应近代西方自然科学的引进而造成的一个新字。它的意义单一，即熔化，就是用高温时固态物质转变为液态。“熔”字的义符是“火”，让人容易联想到火热的场面。如“熔岩”“熔炉”。
“融”是会意字，左边为“鬲”，是古代鼎一类的煮器，右边是“虫”，假借用来模拟热气蒸腾的景象。在古代汉语中，“融”的义项很丰富，比如“熔化、消溶，融合，通融”等。“融融”。多用来形容和睦快乐，如郑庄公对其母姜氏说的“大隧之中，其乐也融融”。
“溶”是形声字，本义是“水盛貌”，引申指广大、安闲等义。“溶溶”本指水面宽广的样子，多用来形容月光的明净洁白，如“月色溶溶”。通过查考我们发现，在古汉语中，“溶”并没有溶化、溶解义。“溶化”“溶合”“溶解”“溶入”等的出现，是近代汉语和现代汉语中的事。
“融”和“溶”的关系比较复杂一些。从语用实际来看，在表示物体的形态发生变化并进入另一物体，或两种、两种以上的物体合在一起组成均匀、稳定的混合物时，两个字可以通用，比如“融入”也作“溶入”，“融化”也作“溶化”，“融解”也作“溶解”，“融合”也作“溶合”，“融和”也作“融和”，等等。
不过，在现代汉语中，“融”和“溶”组成的这些异形词，在使用上还是有一些细微的差别。“融入”“融化”等比较古典，书卷气较浓，往往带有文学色彩，多用来表示抽象的东西；而“溶入”“溶化”等则是后起的，多用来表示具体的物质的混合。
总之，在古代汉语中，“融”字身兼数职；在现代汉语中，随着表达的日益精密化，后来人们用“溶”和“熔”字，逐渐分担“融”的本分职务。概言之：(1)凡表示使用高温的方法使固态的物体变成液态时，由“熔”字来表示，如“熔化金属”；(2)凡表示具体物质在水或其他液体中分化溶解时，多用“溶”，如“樟脑溶于酒精”“糖与水溶为一体”；(3)凡表示自然界中的冰、雪、霜等因气温升高而变化成水时，多用“融”，如“残雪消融”；(4)凡表示和谐、调和、通达等比喻义、抽象义时，用“融”，如“关系融洽”“党和群众融为一体”“融会贯通”。
【例句】
张书记善于做人的思想工作，他的每一句话就融化冰雪的阳光，熔化钢铁的熔炉，把热情溶入每个人的心中。
ru
孺.儒rú
孺rú：①小孩子：孺慕、孺子、孺子牛、妇孺皆知。儒rú：①读书人：儒林、儒生、儒雅、腐儒、通儒。②中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家、儒教、儒士、儒术、儒学。
【解析】
“孺”指小孩，而“儒”指读书人。所以不要用错。
【例句】
那个儒生的才华远近闻名，妇孺皆知。
【奇思妙想】不听指挥的士兵
打仗时拿破仑高喊：“冲啊！”为什么他的士兵肯定会原地不动？
答：士兵叛变了。
错！因为他喊中文，法国士兵听不懂。
S
sɑ
撒sā/sǎ.洒sǎ
撒sā/sǎ：sā①放开，发出：撒谎、撒开、撒口、撒气、撒手、撒网、撒鸭子。②尽量施展或表现出来：撒刁、撒欢儿、撒酒疯、撒奸、撒娇卖俏、撒野。/sǎ①散播，散布：撒播、撒网、撒种、别撒了。
洒sǎ：①使水或其他东西分散地落下：洒泪、洒扫、洒水。②东西散落：洒了一地、粮食洒了。
【解析】
“洒sǎ”跟“撒sǎ”都可以指分散落下，但用法有所不同。“洒”用于液体。例如：洒水车、别把汤洒了、酒洒了、洒下热泪。
“撒”用于固体。如，豆子洒了一地、沙子撒出来了、盐都撒地上了。
另外，指“阳光”“爱心”等，一般用“洒”。如，阳光洒在大地上、爱心洒满人间。
【例句】
当阳光洒满屋子的时候，我和爸爸就该出去撒网了，这个时间总会有很多鱼。
撒手锏ｓāｓｈǒｕｊｉǎｎ.
杀手锏ｓｈāｓｈǒｕｊｉǎｎ
撒手锏：指古人厮杀时一方出其不意地用锏投击敌方的招数，现在多用来比喻关键时刻使用的绝招。
杀手锏：秦家锏的一个招数。
【解析】
“撒手锏”和“杀手锏”，读音差不多，但它们有很大区别。“杀手锏”仅是一个招数名，没有比喻义。而“撒手锏”是军队双方在战场上进行厮杀，当主要作战兵器无法取胜甚至于被打掉，在相持不下或被敌将追杀面临险境时，一方抽出锏来，突然回身给敌将以致命一击，瞬间扭转局面取得胜利。在这样的一击中。对“撒手锏”，既要强调技术含量高、作战威力强，更要强调出其不意，要在最关键的时候使用，达到“一招制敌”的功效，一举扭转战局，打赢战争。
【例句】
在抗敌最后，他实处了撒手锏，最后的也是最厉害的招数杀手锏。
se
色彩ｓèｃǎｉ.光彩ɡｕāｎɡｃǎｉ
色彩：①物体表面呈现的颜色。②人的某种思想倾向或事物的某种情调。
光彩：①颜色和光泽，光辉。②光荣。
【解析】
这两个词都含有“颜色”的意思，都可用来表示事物的名称，但“色彩”指颜色或颜料，还指人的某种思想倾向或事物的某种情调。“光彩”强调颜色和光泽，常与“照人、夺目、耀眼”等搭配；还可表示“光荣”的意思，而“色彩”没有这个意思。
【例句】
她穿着鲜绿色彩的长裙，显得光彩夺目。
【开心一刻】无货不备
美国一大百货公司门口贴出告示，上写“无货不备，如有缺货，愿罚10万美元”。一法国游人欲得此10万美元，环绕公司一周后去找该公司经理，问：“我买潜水艇，在什么地方？”经理领他到18楼，玩具摊里真的有潜水艇。法国人又说要外星人，经理领他到“未来世界”货摊，果真有几个外星人模特儿。法国人决不罢休，问道：“可有肚脐长在眼睛之上的妇女吗？”经理不慌不忙地对旁边一位女售货员说：“你来一下倒立给这位客人看看。”
shɑ
沙shā/shà.砂shā
沙shā/shà：shā①非常细碎的石粒：沙尘、沙砾、沙疗、沙漠、沙丘、沙鸥、沙石、沙滩、沙浴、沙洲、沙子、风沙、泥沙。②像沙的东西：沙瓤、沙糖、豆沙。③声音不清脆不响亮：沙哑。/shà①摇动使东西中的某些杂物集中，以便清除：沙米。
砂shā：①同“沙”①②：砂布、砂粒、砂轮、砂糖、砂纸、翻砂、金刚砂、朱砂。
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