南北朝时期，虽然各朝的官府，都三令五申的说婚礼不要奢侈呀，不要铺张浪费呀，还颁布了法令，时不时的就下诏书提倡节俭。
但从皇族到民间，几乎没人把官府的法令当回事，而且婚礼的规格是越来越高。以奢侈办婚礼为荣，以婚礼寒酸为耻。
以至于很多小有家财的人，办了婚礼后，居然就一贫如洗了，需要亲族接济才能活下去。
就算如此，还有很多人趋之如骛的大办婚礼，越是热闹就越是体面。
反正不管怎么说，这时候的婚礼，是一件关乎脸面，而且关系到“阶层符号”的大事！
不管是南面还是北面的婚礼，社会阶层高的大办，社会阶层低的小办，社会底层的不办，这几乎已经成了铁律。
没错，如果没钱也想过日子，那也就是男女住在一起默认彼此的关系，与所谓的夫妻关系无差别，但就是不结婚，也可以说是结不起婚。乍一看不可思议，实则是无奈之举。
这是此时的“上等人”鄙视“下等人”链条中的一环。婚礼办得寒酸，意味着已经从原有的阶层跌落，某些时候，这甚至比饿死还要让人不能接受。
然而，刘益守娶羊侃之女羊姜，似乎除了从羊氏老宅库房里拿的所谓“聘礼”外，其他的那些事情，他一件也没有做！
且不说是这个年代纷繁复杂的婚礼仪式了，就是在他前世那会，这样弄也是极为无礼的一件事。
可是令人“惊愕”的是，无论是刘益守也好，还是羊侃也好，对此都是假装看不见！更是无人提起。
两人之间的互相谋算，似乎连最基本的掩饰都完全不想做了，毕竟，真刀真枪的办婚礼，那是要花很多钱的！而不管是刘益守也好，羊侃也罢，他们麾下都有军队，一刻都离不开钱。
某种意义上说，羊侃和刘益守之间，倒是有点“互相理解”了。
这就好比刘益守前世的那些骗局一样。羊侃类比于是“富婆借种生子”，而刘益守则是“大额投资返利一年回本”的庞氏骗局。两边都不是什么好鸟。
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难道玩“富婆借种生子”的骗术，就真的要去准备一个“肤白貌美”的富婆？庞氏骗局就真的要事先弄个几亿元本金给你看？
拜托，这只是一个简单的套路罢了！
刘益守和羊侃二人玩的游戏就是愿赌服输，技不如人就认栽，没什么好说的。羊侃不认为自己是真的是在嫁女，刘益守也不认为自己是真的在成亲。
唯有羊姜产生了一些不该有的想法，认为成为刘益守的正室，似乎也是个相当不错的选择。
三天时间一晃而过，在汶水边的羊侃，从对岸的斥候那边不断得到消息，刘益守军大营内一切如常，甚至没有超过5人以上的序列离开军营！
而兖州城大营也传来消息，兖州城内的羊敦大军毫无异动，一切如常。
这让羊侃稍稍放下心来。
今夜就是所谓的“洞房之夜”，明日就要“见公婆”。当然，刘益守的家世似乎很神秘，自然是没有这个环节，那么下一步就是“回门”。
按照礼节，刘益守必须带着羊姜去兖州的大营。根据他们白纸黑字的约定，刘益守的大军也要跟着同行，并攻打兖州城。到这一步，羊侃就可以想办法接管博平城，救出羊氏的族人！
如果不是为了救羊氏的人，他何苦跟刘益守演戏啊！直接带兵北上攻打博平就成了，羊姜根本无须去刘益守那边“成亲”！
“今夜就是洞房花烛夜了，唉！”
站在汶水岸边，看着一轮明月倒映在河中央，羊侃有些惆怅的叹了口气。就算刘益守之前没有碰羊姜，现在，估计也没有任何借口不睡一起了。也就是说，辛苦养了十多年的白菜，今夜还是被拱了。
而且还是头凶悍，会吃人的野猪！
羊侃心里很不是滋味，只觉得人生长恨水长东，有太多不能说又想说的无奈。
……
博平城府衙后院的卧房前面，搭起了“青庐”。这玩意就是结婚的时候，新娘新郎必须要经历的一种仪式。嗯，更主要的是，布置青庐不怎么花钱。
《乐府诗集·古诗为焦仲卿作》里就说“其日牛马嘶，新妇入青庐。”
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