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第二章 受之恩惠,施以援手(1 / 2)

有一日,苏格拉底的大儿子朗普洛克莱对他母亲发了脾气,苏格拉底听到后就问他:“我的孩子,你可知道有些人会被唾弃为忘恩负义吗?”朗普洛克莱回答:“我当然知道。”

“你知道他们因为做了什么事才被冠以这种恶名吗?”“我知道,”朗普洛克莱回答道,“忘恩负义这种评价是人们加给那些受了恩惠,自己有力报答,却不报答的人的。”

“那你是否认为忘恩负义的人也是不义的人呢?”朗普洛克莱回答:“我认为是这样的。”

“那你是否想过,奴役朋友的人会被认为是不义之人,但奴役敌人的人却被认为是有义的;那是不是可以理解为对朋友忘恩负义的人是不义之人,对敌人忘恩负义的人是有义之人呢?”朗普洛克莱回答道:“我确实考虑过这个问题,并且我认为无论从朋友方面来考虑还是从敌人方面来考虑,只要是受人之惠但不感恩回报之人都是不义之人。”“既然是这样,那你是否同意忘恩负义就是绝对的不义的事情呢?”朗普洛克莱说:“我认为是这样的。”

“那如此一来,如果受到的恩惠越大,不进行感恩回报的不义也就越大了,对吗?”朗普洛克莱点头表示同意。

苏格拉底继续问:“那我们来想想有谁会比子女接受父母的恩惠更多呢?是父母赋予了子女生命,让子女来到这个世界上看到如此多美好的事物,能够享受到神明赐予人类的诸多福泽;这些福泽都是非常宝贵之物,不管怎样,我们都不能放弃这些美好的事物。死刑这样重的惩罚是国家对于相关罪行的处理态度,正因为他们相信如果不用这样的重罚则不足以预防何种不义之举的发生。当然,不要认为有些人是为了满足情欲而生儿育女的,因为如今大街小巷里都是各类情色场所;我们最先考虑的就是我们将与什么品质的女子结合能生育出最好的子女,接下来我们才会进行结合并让孩子们降临到这个世界上。丈夫具有赡养妻子的责任,并且需要尽一切努力去为妻子与即将出世的孩子提供他认为最需要的东西。妻子在怀孕时期,除了平日里要面对各种困难外,在分娩时,还要承受可能威胁到自己生命的危险与痛苦。孩子不停地从母体吸收各种营养,在出生之后,母亲还要继续哺育照顾孩子。但是婴儿时期的孩子并不知道是谁哺育了他,也表示不出自己的需求,母亲只能根据婴儿的一些反应来猜测什么是孩子喜欢的,什么对孩子有益。她会努力满足孩子的一切需求,忍受着日日夜夜的疲倦,时刻照顾着孩子,完全不在乎自己会得到什么。

“抚养孩子只是父母为孩子做的最基本的事情,在孩子开始学习的时候,父母会将自己所知道的他们认为有用的内容全部教给孩子;当他们发现有更能让孩子学到知识的地方的时候,他们将毫不犹豫地送孩子去学习,不管花费多少钱财,也要让孩子接受最好的教育。”

听了这些,朗普洛克莱说道:“虽然她做了这一切,甚至是超出了你所说的这一切,可是有谁能够忍受她的坏脾气呢?”苏格拉底继续问道:“那你认为母亲的坏脾气与野兽的凶残相比,哪个更能够让你忍受呢?”“在我看来,我认为母亲的脾气更难以让我忍受。”