孩子能够独立行动后，他们和成年人之间就会出现矛盾。当然，没有人能够完全对孩子的视听加以控制，进而将孩子彻底征服。然而当孩子能够独立行动、走路、触摸各种东西后，一切都变得不同了。即使一个成年人对他的孩子的爱是真切的，但他仍会不时地产生一种自我保护的念头，这是人类的一种本能。成长中的孩子和成年人拥有不同的心态，两者之间的差别是巨大的，如果不对其加以调整，成年人和孩子就不可能和谐地一起生活。在现实生活中，我们可以看到这种调整对孩子是不利的，因为孩子是弱者，他们没有力量反抗，只能够服从。当孩子的行为不符合成年人的需要时，成年人就会对孩子加以限制，特别是当成年人没有意识到自己有这样一种自我保护的心态时，成年人就会认为他们所做的一切都是为了孩子好，这些做法都是自己对孩子们爱的表现。
成年人这种无意识的自我保护往往会以其他的形式表现出来。成年人的心是贪婪的，对于自己所拥有的一切物品都有强烈的保护欲。然而成年人却喜欢用“有责任正确地教育孩子”这个信条为借口，把自己的贪婪掩藏起来。就拿成年人总是让孩子多睡觉这件事来说，表面上看，他们是为了孩子的健康着想，其实这只是一个借口，他们心里真正想的是：“只要孩子睡了，就不会打扰我们的生活，这样我们就可以多一些安宁。”
我们见过这样的场景，一位没有什么教养的妈妈觉得自己的生活被孩子打扰了，于是她冲着孩子吼叫、打骂，甚至把孩子从家里撵出去。可是没过多久，她又对孩子十分温柔，不但用平和的态度抚摸着孩子，还会拥抱并亲吻孩子，以表示自己对孩子的爱有多么深。
社会阶层较高的妈妈们在这方面似乎表现得好一些，她们会对孩子呵护有加，让人们看到她们为孩子奉献了多少，以及她们对孩子多么负责任，她们还会用一些道德观控制自我的言行。其实这些社会阶层较高的妈妈们反而更希望摆脱自己的孩子，她们给孩子雇了保姆，让保姆代替自己照顾孩子的日常生活：白天陪孩子玩、给孩子做饭、洗衣服、带孩子出去散步，晚上哄孩子上床睡觉。这些妈妈往往会对保姆表现出很高的热情、仁慈和耐心，甚至在保姆的面前做出一副谦恭的样子。其实这一切表现都只为了让保姆明白一件事，只要你能让这令人心烦的孩子离我远一些，什么我都能容忍你。保姆对这一暗示也心知肚明。
孩子在开始学习走路的时候，会为自己迈出的每一步欣喜不已，然而就在这时，他们遇到了一群巨人，这些巨人对他们百般阻挠，不许他们自由行动。这对孩子而言是多么痛苦的事情啊。我们知道摩西带领希伯来人逃出埃及的时候，他们每时每刻都需要在沙漠中与干旱进行斗争。当他们好不容易离开了沙漠，来到了绿洲，另一场战争又在等着他们。与亚摩利人打仗的经历成了他们记忆中永远的痛苦，他们对战争充满了恐惧，于是不停地在沙漠中徘徊。40年过去了，一些人精疲力竭，最后死去。孩子们所处的境地不亚于希伯来人在逃出埃及时所处的境地。
保护自己的财产不受侵犯是自然界的规律，也是人类的本能。在一些民族中，这种倾向更加明显而强烈。人类的潜意识中藏着这种本能性的自我保护，人们不但会保护自己不受侵犯、保护自己的财产不受侵犯，还会保护自己的后代不受侵犯。人类努力地与来自外界的侵犯进行着抗争，可是这样做并不能制止自己被侵犯。人们为了自己的生活而坚持着，努力奋斗着。
在父母的爱和孩子的单纯无知之间，也持续着一场战争。这场战争并非是人们故意制造出来的，而是在无意之中进行的。
成年人认为，自己对于孩子进行限制是理所当然的，为此他们感到心安理得。在成年人眼里，孩子不应该到处乱走，他们必须老老实实地待在爸爸妈妈让自己待的地方；孩子不应该到处乱碰，因为周围的那些东西都不属于他们；孩子不应该大声说话，他们应该安安静静地坐在一旁；孩子应该在成年人规定好的时间里吃饭、睡觉和行动，如果爸爸妈妈让他们多躺一会儿，他们就不应该起床。这个发号施令的人对眼前的孩子没有丝毫的怜悯，仿佛这一切都是理所应当的事情。这样的人对孩子没有特殊的爱，一如那些懒惰的父母会为了让自己不用操心而命令孩子早一些上床睡觉一样。