遮难回首（1 / 1）

披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几枝衰柳。

破碎河山谁收拾，零落西风依旧， 便惹得离人消瘦。

行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。

愁黯黯，浓于酒。

漾情不断淞波溜。

恨年来絮飘萍泊，遮难回首。

二十文章惊海内，毕竟空谈何有。

听匣底苍龙狂吼。

长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖？

是祖国，忍孤负。

《金缕曲》李叔同

丰子恺在纪念其老师李叔同先生的文章中写道：“弘一法师（李叔同）由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。好比全能的优伶：起青衣像个青衣，起老生像个老生，起大面又像个大面……都是‘认真’的缘故。”李叔同生于富贵之家，父亲先考上进士，后改经商获得极大成功，成为津门的富豪。但不幸的是，李叔同五岁丧父，由于家庭的变故，14岁的时候，他陪母亲迁居到上海。

在上海这个中西文化交汇之地，年少的李叔同既接受了传统儒学的教诲，又积极吸纳西学，加上用功的态度，很快“二十文章惊海内”，成为上海有名的才子。

20岁左右的李叔同，已是才华横溢、颇有些家资的富家公子，因此有不少风流韵事。但这种情况没有持续多久，1905年，李叔同的母亲不幸逝世。母亲的去世，对他刺激很大，他认为自己的“幸福时期已过去”，加上当时国家一步步被列强凌辱，所以他决定东渡日本留学，寻求强国之道，身份“由公子一变而为留学生”。也就是出国的时候，他写下这首《金缕曲》来表达自己的心情。

《史记》记载，楚亡后：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”作者一开篇也提到“披发佯狂走”，眼中看到的中原河山是“暮鸦啼彻，几枝衰柳”。一“暮”一“衰”，道出祖国河山惨遭侵略的现状，面对这个现状，他只有像屈原那样“披发佯狂走”，才能发泄出心中的悲痛。

他边“狂走”边问，这个破碎的河山谁能收拾？当然这样的疑问何尝是他一个人的，千千万万深受苦难的同胞何尝没有这样的疑问？只是这样的问题久久在耳边回响，但却无人应答。只是那“零落西风依旧”，让人多添几缕愁绪罢了。作者这样的疑问，也是促使他东渡日本的原因之一，“离人”一词点出了自己的身份，即马上要远离祖国，去寻求强国的良策。古来的文人骚客，都喜欢用“消瘦”来表达哀愁，如柳永《蝶恋花》之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。但还有很多人用女子来比喻家国，如这句“便惹得离人消瘦”，看似像对一位“伊人”道别，实质是对祖国的眷恋和不舍。他有多不舍，看看下句便知。

孔子曾说：“逝者如斯。”来表达对奔腾江水的感慨；王维在《相思》中写道：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”用“红豆”来表达对恋人的相思。李叔同巧妙化用这两个典故，自己临行前站在江水边也发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感慨，同时把祖国比喻成为一个恋人，把自己的刻骨铭心的思念化作了“红豆”来表达。即便如此，他的离愁仍难消，不得不发出一句“愁黯黯，浓于酒”的感慨。

如果说这首词的上片主要表达的是离愁，那么下片则更进一步把这种情绪放大。文天祥在《过零丁洋》中写道“身世浮沉雨打萍”，用“雨打萍”来形容身世的极尽坎坷。作者在此也写道“絮飘萍泊”，同样也形容自己身世的变化。船要开拔了，他站在滚滚而逝的淞江边上，回忆起自己的坎坷身世，竟满腔“遮难回首”之情感。这是为何？

因为在他看来，自己纵然“二十文章惊海内”，早已凭诗文字画名震天下，但这还是有“纸上谈来终觉浅”的感觉，更似一种“空谈”。与其空谈，还不如学学那些身带吴钩的慷慨悲歌之士。听，现在在剑匣里的苍龙宝剑也发出了阵阵狂吼！今日宝剑在手，何日缚住苍龙？

可是空有想象能奈何，想得多了只能在凄风阵阵的漫漫长夜难以入眠。然而，如果真有拯救群生（苍生）的办法，哪怕“心肝剖”之类牺牲性命的代价，哪里会可惜？因为这是你的祖国，怎会去“孤负”她？

通篇读来，一种豪气迎面而至，但这“豪”的背后是无尽的哀愁。尽管东渡后他没有寻求到如“苍龙狂吼”般的救国方法，可是他回国后由留学生变为教师，为国家培养了很多人才。至于他在艺术上的创作，就像他历经数十年传唱而经久不衰的“长亭外，古道边，芳草碧连天”之《送别歌》一样，为后人留下数不尽的精神财富。这众多旷世杰作和他炽盛的爱国热情一样，都是对祖国发展强盛的最好贡献！