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哀痛(1 / 1)

东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。

只恐江南春意减,此心元不为梅花。

《观梅有感》刘因

人们都说,文学源于现实,指的是文学创作的内容和思想均来自于社会现实。而诗文的创作更是有明显的时代烙印。在这一点上,宋元诗词最具代表性。元灭宋后,由宋入元的诗人中,以刘因的文学成就较为突出。刘因虽然生于河北,一直成长在被“异族”占据的北方,但他一直以南宋为自己的故国。其诗文多次对南宋的覆灭表现出了强烈的哀悼。在艺术创作上,刘因非常欣赏韩愈的文风,也吸收当时大家之长,诗作体现出气势磅礴,雄奇峭丽的特点,开创了元初诗文创作的先河。

这首《观梅有感》就是刘因哀悼亡宋的佳作。

梅、竹、兰、菊被称为“花中四君子”,因这四种植物不仅颜色较淡,而且多生在幽僻的地方,和君子的形象相符。而梅花,因多坚韧不拔的品格而特别值得人称道。历史上,咏梅或者观梅的诗作多不胜数,而写梅的佳句亦多。如李商隐《忆梅》:“寒梅最堪恨,常作去年花。”王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。” 范成大《岭上红梅》:“满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷。”陆游《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”……虽都也是托物言志,但更多的是借助梅花抒发个人志向。而这首《观梅有感》却在抒情上拔高了一个层次,借用梅花表达对亡国的哀痛。

而看见眼前的梅花,我也不由得想起一种生活,想起一个人。他有茅舍一两间、良田三四顷、围湖而居。在他的房前遍植梅花,夕阳西下,一曲箫声,三两好友,七嘴八舌,没有俗世烦扰,更没有名利纷争,这是多么充实的生活。只有这样的人,才能称为“处士”,我也很想做这样的“处士”,可是“久在樊笼里”。现在想起西湖也有这样的“梅妻鹤子”,他植梅养鹤,不娶不仕,不问世事,俨然一个“五柳先生”。

腊梅,好像总不能开在艳阳天。这春去夏来,江南的梅花是否很快就尽数凋谢?想到这里,我就伤感起来。伤感良久,我静下心来,居然发现自己不是为这梅花而伤感。我“元”来是为这股春风而伤感。这股经历风雨经历战端的春风,你“又绿江南岸”,可“明月何时照我还”?

“国破山河在,城春草木深。”开放在路旁的梅花啊,你是否能体会这个宋人对江南美好河山沦入“异族”之手的悲痛?

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