日在云间，志在胸（1 / 1）

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

《观沧海》曹操

1954年夏，毛泽东在北戴河避暑时，下起大雨，他触景生情，作《浪淘沙·北戴河》。其中一句写道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”这其中的“东临碣石有遗篇”便指的是魏武帝曹操的这首《观沧海》。

公元207年（建安十二年），曹操为了彻底消灭袁氏的残余势力，同时也为了彻底解决三郡乌桓对边境的反复侵扰问题，决定远征乌桓。这年，曹操亲自率领大军北上，5月誓师，7月出卢龙寨，获得大胜。在回师途中经过碣石山，于是登山观海，触景生情，作这首《观沧海》。

沧海之广，非凡人能道。站在这碣石山上，从诗人的笔触中我们可以看到澹澹的水波、挺立的山岛、丛林里的各色植被。悠悠的秋风吹动着这些景物，树木萧瑟，而海水则涨起波浪。大海的广袤，就连升起的日月都像来自这波涛，银河中璀璨的群星，也像这大海中的点点浪花。面对这样的美景，不仅仅是诗人，任何一个路人都足以庆幸，不同的是，诗人借用这景色来抒发了胸中的情怀。

从诗的描写内容看，这首诗属于写景诗。作者被这壮观的海上风光所吸引，一草一木一浪花都那么动人，进而展开了丰富奇特的想象，把日月和银河都嵌入这无边的沧海，给人们描绘出一幅吞吐日月、含孕群星的气象，这种豪迈的书写和大胆的想象在同时代，甚至在我国文学史上也属凤毛麟角，开创先河，让人为之绝倒。这样单纯写自然景物的诗篇，且内容别具一格，也算得上中国山水诗开宗立派的代表作，因此，受到后世文学史家的普遍钟爱。

从诗的抒发内容看，这首诗属于借景抒情。作者在全篇并没有直接写出自己的远大志向，而是通过对眼前沧海的动情描绘，在字里行间流露出一种远大的气魄。南宋学者、诗论家敖陶孙称曹操的诗为“如幽燕老将，气韵沉雄”。诗人将全篇写景，直到最后才道出“咏志”之句，让人知道这眼前的海上景色原来都写的是自己的雄心壮志，亦情亦景，情景交融，给读者“气韵沉雄”的感觉，使人读其诗如一个伫立高山的“幽燕老将”。

从诗的情感看，这首诗属于欢快的，而不是以往人们体会的“苍凉慷慨”。此诗精确而又生动地给读者临摹出一幅沧海荡漾图，澹澹的水波、挺立的山岛、丛林里的植被都被赋予了鲜明的色彩，好似一幅泼墨山水画。诗中有画，画中有情，这清晰而个性的景色正是此时得胜而归的诗人心情的写照，既欢快，又豪迈，称得上是“建安风骨”的扛鼎之作。

有人总结，曹操带兵征战过程中“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”，虽有夸张却也贴切。“登高必赋”体现他是个有才气的人。从这首诗，不仅可以看出曹操的文学修养之高，更可以看出他对自然、对生活的爱好和对建功立业的渴望。而曹操“及造新诗，被之管弦，皆成乐章”，体现出曹诗的韵律之美和意境之高。

从另一角度看，这首诗对眼前大好河山的描绘，又散发出一种对美好江山赞美之外，将天下河山收入囊中的壮志。正如毛泽东诗中所说“魏武挥鞭”，是一种逐鹿天下的表态：在碣石山上，策马扬鞭，指点江山，激扬文字。如果没有宏伟的政治抱负和建万世功业的雄心壮志，没有对未来充满乐观心态，无论如何，也写不出这样豪迈的诗篇。

东临碣石，挥鞭逐鹿，是一种升华，久经战端的人才能理解，无经历的人只能看见单调的景色；东临碣石，挥鞭逐鹿，也是一种豪情，有实力的人才有资格说话，庸者不配享有这大好河山；东临碣石，挥鞭逐鹿，更是一种梦想，激励一代魏武大帝；东临碣石，挥鞭逐鹿，还是一种创举，让无数后人一遍遍瞻仰英雄风度。“幽燕老将”东临碣石，挥鞭逐鹿，是否让今天站在钢筋水泥的高楼中俯视街上密密麻麻的行人、在呼来唤去的生涯里计算着梦想和现实之间的差距的都市人们，有所启发，自问梦想与抱负？