(一)
在都市中生活得久了,一些人开始追求不同的生活方式。流浪,便是其中的一种。有些人为了追求一种境界而独自流浪,有些人为了增长自己的阅历而背包远行,有些人为了磨炼自己的意志而跋山涉水。
一些人一去不返,将自己彻底放逐到不知名的地域,再也不与前事旧人联系;一些人回来,向大家讲述了他的经历,听得人们连声赞叹;一些人中途放弃,灰溜溜地回到家,重复往日的生活。
浪迹天涯,在如今看来,是一种洒脱,是一种不羁,是一种自由;也有人把这当成不负责任,当成任性,当成逃避现实。而无论人们的看法如何,还是有不少人在不断尝试,这样做的人,并没有日渐变少。
的确,有不少人在流浪的过程中得到的东西,是在都市中永远得不到的。他们见得多了,视野便开阔了;他们经历得多了,心胸便宽广了。一些之前困扰着他们的琐事,在他们历经苦难之后再回过头去看,就显得那样微不足道了。
人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求了一生,才发现自己所追求的,却是原本就该放弃的,自己所忽略的,才是生命中最为宝贵的。经历过生死的人才会明白,健康有多么重要;经历过惨败的人才会明白,通达有多么重要。
当大限之时到来,纵使有再多的不舍,又有何用?想要带走的永远不可能带得走,想要陪伴的人不能继续陪伴,满贯钱财也只能留给后人,更不要说什么身份和地位。一旦死去,世间的一切便再与你无关了。
在流浪中感悟到生命的真谛的人,不仅现代有,古代也有。虽然在古代,很多流浪是出于无奈,不得不出行,然而最后,他们也同样看清了自己真正想要的东西,从而放下了那些外在的浮华。马致远便是其中一位。
当他独自一人流落他乡,走在西风古道时,想到自己的境遇,一时心起,写下了一首被誉为“秋思之祖”的小诗——《天净沙·秋思》。其中的一字一句,皆勾画出了浪迹天涯的游子的悲凉处境和思乡之情。但其中包含的,却不仅仅是悲春伤秋之情,不仅仅是对故乡的思念之情,还有无限的无奈、郁闷、伤心、孤寂、悲哀和无助。诗人用一首小诗表达了自己对人生际遇的感怀与嗟叹,也表达了心中对当时现实的不满和质问。
(二)
马致远年轻时热衷于功名,满怀抱负,一直期盼自己有朝一日能够得到朝廷的赏识,平步青云。当时的蒙古统治者为了巩固地位,便于统治,打算“遵用汉法”和任用汉族文人,这让他的心中涌起了无限的希望和热诚。然而,统治者却并未普遍实行这一政策,马致远的心一次次在幻想中起飞,却又一次次在失望中跌落。
马致远一生几乎一直在四处漂泊,居无定所。未能得志的不甘之心和穷困潦倒的生活让他郁郁不乐,于是他在旅途中写下了这首《天净沙·秋思》。