阵灵很无奈，华锋这做派，典型的“大爷”，哪怕是曾经有能力建造这大阵的人，也不像华锋这样，为所欲为之为所欲为！
随即阵灵跟华锋讲到了这里的由来：
曾经有一个大能，许下宏愿：万魂升仙之日，大帝成神之时！
这里的大能，也是一尊仙帝：阎罗王！
阎罗王构建了阴曹地府，希望能够构建生死轮回，实现神魂在这个世界的永生不死，纵然每一世都有终结，但历经轮回转生，神性未失，记忆尚存。
在这个基础上，人只会越来越强！
终有一天，所有的人都能够成仙成帝，在这个过程中，所有的人也就沾染了如同佛家所说的因果业力，这些力量汇聚，便有可能帮助阎罗王直接成为至高无上的神。
只是在这个过程中，阎罗王发现生死轮回太过艰难。
每个人在死亡之后，神性总会缺失，即使是强如仙帝，在这个过程中也会形成缺损，从而在历经了一定次数的转生之后，仙帝也终将死去。
并且在每个人都不是凡人的情况下，相互之间的母体也难以承受越来越强大的转身神性，其中甚至会出现所谓“道德沦丧”一样的事情。
这个尝试最终失败了，阎罗王也下落不明。
过了不知道多少万年之后，阎罗王又来了，只不过此时已经是转生的阎罗王，说是感悟生死轮回去了。
感悟之后的阎罗王改变了套路，他开始尝试想要修补那些神性存在的缺口。
想要修补缺口，就必须知道缺口在哪儿，缺口是什么，怎么修补？
一系列问题摆在阎罗王的面前，但是倒也没有完全难住他，还是让他发现了一丝线索，通过对神性的细分，找到了一点门道。
阎罗王将神性华锋为三魂七魄。
不过这三魂七魄不同于人世间认为的三魂七魄。
人世间认为三魂七魄包括：“天魂、地魂、人魂（命魂）、此乃三魂；天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英，此乃七魄！”
也还有其他的分列，如道家将三魂归为：胎光、爽灵、幽精。
三魂七魄构成了人之为人的整体，天魂主阳、地魂主阴...体现了阴阳相济，阴阳互生，这也是始皇当初利用逆转阴阳的天地伟力，让自己活过来的力量体现。
在阎罗王这儿则不一样：
三魂分为：生魂、死魂和命魂：生魂主生，死魂主死，命魂中意。
即生魂代表了一个人的生机所在，生前，生的力量大大超出死的力量，但是随着躯体的衰老，生之力逐渐有所消耗，死之力有所增加，生之力无法承担躯体负荷，所以死去。
命魂中意则代表了意识所在，类似于一个思考分析的计算器，处变利弊。
三魂之外，亦有七魄：元能、气运、命劫、凡躯、悟性、记忆、生境。
元能代表了一个人能够吸收、承受运用的能量总和。
气运则代表了一个人的好运，命劫则是相对应的厄运，诸如业力等。
凡躯则是组成躯体的结构，细分便是细胞元素等等。
悟性则是神性的领悟能力，记忆则代表了复刻的能力。
生境是最复杂的，包括了身边的环境，甚至诸如亲人朋友以及各种事务之间的连接。