诗文评·沧浪诗话（1 / 2）

内容概要

《沧浪诗话》是我国古代的一部关于诗歌理论和诗歌美学的著作。成书时间大约在南宋理宗绍定、淳祐年间。它提出了非常系统的诗歌理论，是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。

本书由《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》五册组成。《诗辨》部分阐明了作者的诗歌理论及评判标准，是整本书的核心纲领；《诗体》则是根据诗歌体制和流派的不同进行分类探讨；《诗法》是对诗歌写作方法的专门研究；《诗评》部分用以发表对历代诗人佳作的品评赏鉴，主要表达作者对诗歌的基本观点看法；最后则是《考证》部分，这一部分内容最为烦琐，是作者对一些诗篇的文字、写作年代及诗者身份的考证。

这五部分相辅相成，形成一套体系严密的前所未有的诗歌理论专著，因此一直备受世人重视，其中阐述的文学思想也一直影响着后世学者的诗词研究。

阅读指南

《沧浪诗话》是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话，是我国著名的诗歌理论专著，在我国诗歌批评史上的地位极其重要，对后世的诗歌批评也有着极大的影响。明朝的胡应麟在《诗薮》中曾说：“严羽卿崛起烬余，涤除棒棘，如西来一苇，大畅玄风。”高棅编撰的《唐诗品汇》在理论和唐诗初、盛、中、晚的分期体例上也明显受到此书的影响。王世桢提出的“神韵”说，袁枚提出的“性灵”说等等，都是从此书中得到灵感受到启发，然后直接演绎或派生出来的。

当然，历史上也有反对的声音出现，比如清初的钱谦益等。冯班的《严氏纠谬》一书就是专门为批驳该诗话而作，书中认为“以禅喻诗”说，“但见其漫漶颠倒耳”，又以为“不涉理路，不落言筌”是“似是而非，惑人为最”。虽然该诗话确实存在轻内容重艺术的一面，导致诗评有脱离现实的倾向，但也不得不承认，它在诗歌理论方面的确有着不可磨灭的开拓和建树。

在本书中作者把对宋诗的研究分为三个阶段。

第一阶段为早期沿袭唐代诗风，从风格上讲并未发生明显变革。第二阶段则是以江西诗派为代表，开辟的以文字、才学、议论为诗的时期，著名诗人苏轼、黄庭坚都隶属于这一派系。然而对于这种流变，作者不仅不认可，并且将其归为宋诗的弊端，认为这种注重典实、而轻神韵情致的作风违背了诗学的传统，大大削弱了诗歌的艺术价值。至于第三阶段，是指南宋中晚期，这一时代的诗风又开始向晚唐时期靠拢，不过作者认为并没有承继到唐诗的真正门法。

在此情况之下，作者以强调诗歌的艺术性为主要目的，提出了“别才”和“别趣”两个中心口号。所谓“别才”，是指作诗的才能与一般读书穷理不尽相同，需要一定的艺术悟性，可以将自己的性情融于诗歌之中，产生蕴藉深沉、余味曲包的美学效果。而这种效果，就是作者所说的“别趣”，也正是诗歌作品与一般学术著述的主要区别所在。