科学的创造性想象离不开现实的基础。如果我们在上个世纪就对那些乘坐在马车上的人和用油灯照明的人说:早晚有一天,纽约的夜晚会遍布霓虹;如果我们在海洋中遇险,我们只要向陆地发出一种信号,收到信号的人就会来救我们;我们也能够飞上天空,并且飞得比老鹰还要高,还要稳……我们一定会被周围的人当成疯子,或是做白日梦的傻瓜。
环境条件限制了人们的认知能力。在那样的时代,人们不可能想象出这些事情。古代的人只能靠幻想来预知世界,而现代人的想象则有实证科学做基础,这就是古今两个时代的人之间最大的差别。人类在对事物的认识上前进了一大步,于是整个世界的面貌也随之发生了改变。
当想象与现实结合,人类的内在思想就会开始工作。这种工作并不能改变外部世界,但人类的思想在这一过程中得到了进化,并产生了创造力,这种创造力就是推动世界发展的力量。于是,我们现代人在实证科学方法的引导下找到了发掘思维的方式。就如《圣经》中讲述的:“让我们以自己的形象和样式为模板创造人类吧。”
人类用智慧将一个个梦想变为现实。当我们头脑中想着“这个世界应该充满光”,世间便有了七色的光辉;当我们头脑中萌生了让人类飞翔的念头,我们就转眼冲上了云霄;当我们希望陆地上的人能够听到从海中传来的,遇到海难者的求救声,陆地上的人果然就听到了;当我们希望世间万物都能不断繁衍,人类能够过上幸福生活时,一个物质丰裕的社会便建立了。
从创世的那天起,想象就在不断地创造着奇迹,但我们有时会忘记创造力应该以现实为基础这一点。我们的大脑有时会陷入空无实际的幻想,然后离现实越来越远,于是,在许多的活动中,人类混淆了手段与目的,最后一事无成。在我们的生活中,随处可见这样的例子,比如我们明明是贪食,却用需要补充营养作为借口,从而可以没有顾忌地大吃大喝。贪食的结果是,我们不但没有使身体更加强壮,反而损害了身体的健康。
性生活原本是一种延续生命、促进物种繁殖的手段,当人们只是为了满足性欲而过性生活时,他们的性功能就会退化,甚至出现不育的情况。如果人类不将这种行为用于造福世界,而是只用于达到自己的目的,人类就犯下了一宗罪。人们对智慧犯了罪,这种罪行会使人类世界变得虚无,它不会永远以珍品的形式存在,还会毁坏现实中本来存在的创造力。
值得庆幸的是,在实证科学的帮助下,我们的思想得到了洗礼,心力也回归了自然。《圣经》中曾描述了一个场景:一群人在看到一个人将一大串葡萄带到他们面前时感到无比惊讶。如今的我们也是如此,只不过让我们感到惊讶的不是葡萄,而是由科学家带来的有关大自然的奥秘。
其实,奥秘很简单,就是一套谨慎、耐心观察的精确方法。每个人都可以探索自然的奥秘,因为这些东西刚好符合我们精神生活的需要。人类在实证方法的帮助下学会了搜集事实的方法,找到了认识真理的道路,并开始构建自己的想象。现在,所有人都应该崇尚科学方法,无论大人还是孩子。对孩子而言,实验、观察能使他们更加接近现实,使他们想象的羽翼更加丰满,并将使他们的智力更具有创造性。
我们的智力不仅用于对事物进行精确的观察和简单的推理,还有更加伟大的工作等着它去做。艺术想象也是以现实为基础的。与但丁、弥尔德、歌德、拉斐尔、瓦格纳等非凡人物相比,我们所从事的工作显得十分渺小,因为那些人都是旷世奇才,他们的观察力、想象力、推理能力都要高人一等。但是,我们也有自己独特的想象力,也能用头脑构建出美好的东西。我们也能够制作出风格各异的艺术品,写出韵律优美的诗歌和乐章。随着这种本能一步步发展起来,一个巨大的艺术宝库也渐渐被建立起来。心灵世界创造的多样化世界保护着我们和我们的精神需求。
除了有形的、现实的观察工作,我们还会从事创造性的工作。这些创造性的工作能使我们远离喧嚣,得到宁静和平和。
每一个人都能在自己能力允许的情况下进入一个更高的境界,但这并不意味我们可以凭空将艺术品创造出来。创造也是组合的一种,它是一种对原始材料进行构造的过程。我们通过感官将周围的感官材料进行记录,然后将这些信息收集到我们的大脑中,重新组织。正如一条古老的公理中所说的:我们的才智都早已存在于感官中了。在经验的限制下,我们无法想象出我们没有见过的东西,也无法解释清楚我们没有经历过的事情。我们都知道,米开朗基罗是一位想象力非常丰富的画家,但他笔下的上帝却只是一位威严的、长着胡须的老人,其相貌与常人无异。