慧能的牛皮好像吹大了,极乐世界转眼就能到吗?如果当场有人提出质问:“你既然说得这么容易,可别都是天桥的把式,你给我们转眼到一个看看!”
如果遇到这样的问难,慧能会怎么办呢?
用不着别人问难,慧能自己就把话挑开了:“刺史大人,我说西方极乐世界转眼就能到,现在咱俩就可以去。怎么样,你想不想跟我去看看?”
这可是一位佛教宗师在大庭广众之下对一位刺史大人说的话!一万双耳朵都在旁边听着呢,一万双眼睛也都在旁边观察着他们的一举一动。慧能大师这就要施展神通不成?
刺史可高兴坏了,连忙向慧能行礼:“现在如果在这儿就能见到西天净土,还何必发愿往生呢!您赶紧带我们看看极乐世界什么样,让我们大家都开开眼!”
慧能不慌不忙:“西天极乐世界我已经带着大家看到了。要是没有其他问题,今天的讲座就到此结束了,大家各回各家吧。”
慧能此言一出,大家全愣住了。刚才都满心期待着慧能施展神通,展现极乐世界的奇观,大师怎么转眼就耍赖呀?
慧能一看把大家都唬住了,这才解释道:“每个人的身体都是一座城,眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体,就是五座城门。这五座城门是外门,里边还有一个意门。在这座城市里,人心就是土地,佛性就是国王。佛性若在,国王就在;佛性要是没了,国王也就没了。佛性若在,形神俱在;佛性要是没了,身体也就完了。佛在心中,莫向外求。自性若迷,佛就是凡夫俗子;自性若悟,凡夫俗子就是佛。大慈大悲就是观世音菩萨,乐善好施就是大势至菩萨,自性清净就是释迦牟尼佛,心平气和就是弥勒佛,人我之见就是须弥山,邪念就是大海,烦恼就是波涛,坏心眼儿就是恶龙,贪欲就是鱼鳖,妄念就是鬼神,贪嗔痴就是地狱,愚昧就是畜生道,十大善行就是天堂。不执着于人我之见,须弥山就会崩塌;破除了邪念,海水就会枯竭;摆脱了烦恼,波涛就会停歇;没了坏心眼儿,鱼龙就会绝迹。
“各位,每个人的心底都有佛性,佛性会大放智慧之光,把眼、耳、鼻、舌、身、意这六座城门照耀得清净通透。贪嗔痴如果被智慧的光明照破,地狱就会立刻消失,心中一片澄明,这不就是西天极乐世界吗?”
慧能这番话,整个把极乐世界、佛祖菩萨、天堂地狱做了全新的解释。如果说白了,佛也好,菩萨也好,并非真有其人;天堂也好,地狱也罢,并非真有其地,一切都是人的不同心态而已。这才是纯正的唯心主义呀。
此言一出,语惊四座,大家纷纷赞叹,刺史也再次向慧能行礼。其实这套道理震撼力虽大,等人民群众反应过味儿来还真不容易接受。
洪秀全的天堂才是最实在的,宫殿巍峨,美女如云,这曾让西方传教士们大为光火。阎王掌管的地狱才是最恐怖的,牛头马面、黑白无常,挑钢叉滚油锅,这才是我们熟悉的。老百姓是现实主义的,是唯物主义的,天堂地狱佛菩萨,一切种种都得是以客观实体的姿态出现才是最让人安心的。