̨ͤ（1 / 3）

乐游花木萧萧雨，梓泽亭台淡淡风。——王冕

12 永州韦使君新堂记

柳宗元

永州韦刺史修建了一处新堂，柳宗元参观了这个新堂，并为它写下这篇文章。此文先写名胜难得，做好铺垫；再写新堂没有修建前的荒芜境况，与修建之后的形象形成鲜明对比；而后写新堂的景致优美；最后赞扬韦刺史的仁义，希望后继者能够效法他。

将为穹谷、嵁岩、渊池于郊邑之中a，则必辇山石b，沟涧壑c，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

永州实惟九疑之麓d。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草e；有泉焉，伏于土涂f。蛇虺之所蟠g，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉h，乱杂而争植，号为秽墟。

韦公之来既逾月i，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜j，行其涂。积之丘如，蠲之浏如k。既焚既酾l，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则青秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡馀m。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃n，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下o。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显；迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内p。

已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美q，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木、土石、水泉之适欤？山、原、林、麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”

宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法r。

注释

a穹谷：深谷。嵁（kān）岩：高峻的岩石。

b辇：用车运送。

c沟：沟通。

d九疑：即九嶷山，在今湖南省宁远县南。

e翳：遮蔽。

f涂：污泥。

g虺（huǐ）：毒蛇。

h葩：花。

i韦公：时任永州刺史。

j芟（shān）：割除。

k蠲（juān）：清除，疏通。浏：水清澈的样子。

l酾（shī）：疏导。

m溶漾：水波动荡的样子。

n逶邃：曲折深远。

o庑（wǔ）：堂下周围的廊屋。

p谯门：有望楼的城门。

q释：一作“择”，舍弃。

r二千石：汉代郡守的俸禄为二千石，后来作为州郡一级官吏的代称。

译文

想要在城邑中营造出深谷、陡壁、深渊等，那就必须用车子运来山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可以办到。然而想得到那种天造地设的景观，完全不能做到。不必耗费人力，因地制宜，保全其天然之美，在过去是难以办到的，现在在永州出现了。

永州实际上是在九嶷山的山麓。最早来这里测量规划的人，围着山修筑了永州城。这里有山石，遮蔽在杂草丛中；有泉水，掩埋在污泥之下。这里是毒蛇穿梭、野兽出没的地方，嘉树与恶木，鲜花与毒草，混杂在一处，竞相生长，被称为荒凉污秽的地方。

韦公来到永州已经有一个多月了，政事治理方面平安无事。他望见这块地方，感到很不寻常，就派人割除荒草，除掉淤泥。铲下来的草堆积如山，疏浚后的泉水晶莹清澈。等到将杂草焚烧干净，泉水疏通完毕，奇妙的景致便层出不穷，清与浊分辨开了，美与丑不再混杂。看那里的植物，苍翠清丽，舒展繁茂，看那积水，微澜荡漾，曲折环绕。奇形怪状的石头林立，环绕四周，有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒，洞穴曲折深邃，土山堆叠突兀。于是在那里修筑厅堂，用来游览。所有这些景物，无不与地形地势相辅相成，似乎在大厅下廊屋四周呈献它们的特色。外面连绵的山脉和高原，林木覆盖的山脚、崖壁，或隐或现地参加进来；近处绵延碧绿的原野，远处与蓝天相融，这一切都汇集到城门内来了。

而后邀请客人们前来参观，接着设宴娱乐。有人边赞美边祝贺说：“看到韦公的作为，便知道您的志向。您因地制宜而得如此胜景，难道不是想顺应民间习俗而教化民众吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不是意味着要除暴安良吗？您清除污浊而使水流变得清澈，难道不是意味着要惩治腐败而提倡廉洁吗？您登高而望远，难道不是想要千家万户的百姓都得到安抚并知晓您的政令吗？如果从这些角度来看，那这座大堂，难道仅仅是为了欣赏草木、土石、泉流而修建的？难道是为了欣赏山峰、高原、山林而修建的？它将使继您之后来治理永州的人，都能够从这精巧的景致中悟出为政的大道理啊！”

我请求将上述内容铭刻在石碑上，置于墙中，并编辑成册，以作为刺史们借鉴的典范。

13 黄冈竹楼记

王禹

王禹偁是宋初名臣，宋真宗咸平二年（公元999年），他被贬为黄州刺史。他在黄州修建了两座竹楼，楼成后写作此文。文章通过对修建竹楼的描写，表达了作者在谪居中寓情山水、豁达自适、随遇而安的生活态度，但作者并没有对世事完全忘怀，在表面的平静之下，仍能感受到他的激愤之情。

黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节a，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。

子城西北隅，雉堞圮毁b，蓁莽荒秽。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑c，幽阒辽夐d，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅e；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然f；宜投壶g，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。

注释

a刳（kū）：剖，挖空。

b雉（zhì）堞（dié）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙。

c挹（yì）：汲取，舀。江濑（lài）：沙滩上的急流。

d阒（qù）：寂静。夐（xiònɡ）：远。

e虚畅：声音悠扬。

f丁（zhēng）丁（zhēng）：象声词。

g投壶：古时的一种游戏，把箭投入壶中，按投中的多少分胜负。

公退之暇，被鹤氅，戴华阳巾h，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

彼齐云、落星，高则高矣；井幹、丽谯i，华则华矣。止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事j，吾所不取。

吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔k。若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵l，丁酉又入西掖m，戊戌岁除日，有齐安之命，己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之n，庶斯楼之不朽也。

咸平二年八月十五日记。

注释

h华阳巾：道士戴的一种帽子。

i齐云、落星、井幹（hán）、丽谯（qiáo）：都是有名的华丽楼阁。

j骚人：风雅之士。

k稔：本义为庄稼成熟，谷一熟为一年，此处代指年。

l广陵：今江苏扬州。

m西掖：指中书省。

n嗣：接续，继任。葺（qì）：修缮。

译文

黄冈地区盛产竹子，大的粗如椽子。竹工破开它，削去竹节，用来代替陶瓦，每家都用它盖房子，因为它价格便宜而且省工。

黄冈子城西北角的城垛子都塌毁了，长着茂密的野草，一片荒秽。我于是盖了两间小竹楼，与月波楼互相连通。登上竹楼，远山的风光尽收眼底，平视浅沙流水，幽静寂寥，高远空阔，无法一一描绘出来。夏天适宜有急雨，雨声有如瀑布声；冬天适宜有密雪，雪落发出玉碎之声。适宜抚琴，琴声和畅悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝俗；适宜下棋，棋子丁丁清响；适宜投壶，箭声铮铮动听：都是竹楼助力的。

公事办完后的闲暇时间里，披着鹤氅衣，戴着华阳巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驱散尘世中的杂念。除了水色山光之外，只看到风帆沙鸟、烟云竹树。等到酒意退去，煮茶的烟火熄灭，送走夕阳，迎来皓月，这也是谪居生活的快乐之处啊。

那齐云楼和落星楼，高倒是很高；井幹楼和丽谯楼，华丽倒是很华丽，但它们只不过是用来贮藏妓女和能歌善舞的人罢了，不是风雅之士的所作所为，是我所不屑去做的。

我听竹工说：“竹子做屋瓦，只能用十年，如果覆盖两层竹瓦，可以支持二十年。”唉！我在至道乙未那年，由翰林学士而贬到滁州，丙申年调到扬州，丁酉年又到中书省任职，戊戌年的除夕，奉命调到齐安，己亥年闰三月，到了齐安郡城。四年之中，奔走不停，不知道明年身在何处，还怕竹楼容易损坏吗？希望接任者和我有同样的志趣，继续修整它希望这座竹楼永远都不会朽坏。

咸平二年八月十五日写下此文。

14 书洛阳名园记后

李格非

李格非曾写过《洛阳名园记》，记述了洛阳城十九座名园的盛景。这篇文章从洛阳名园的兴废联想到洛阳城的盛衰，而洛阳城的盛衰又关系着天下的治乱。他列举了唐朝王公贵戚奢侈淫乐导致亡国的事迹，告诫统治者引以为戒，表达了作者对北宋国势危殆的忧虑。

洛阳处天下之中，挟殽、渑之阻a，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集b，盖四方必争之地也。天下常无事则已，有事则洛阳必先受兵c。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”

方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷d，其池塘竹树，兵车蹂蹴e，废而为丘墟；高亭大榭f，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：“园囿之兴废g，洛阳盛衰之候也。”

且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉？

呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私意以自为，而忘天下之治忽h，欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣。

注释

a殽：同“崤”，崤山。渑（miǎn）：古关隘名。

b走集：交通要道。

c受兵：遭遇战事。

d五季：指五代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

e蹂（róu）蹴（cù）：一作“蹂践”，蹂躏的意思。

f榭：建筑在台上的房屋。

g囿（yòu）：园林。

h治忽：治理和怠慢。

译文

洛阳地处天下的中央，挟着崤山、渑隘的险阻，正处在秦地、陇地的要害，是赵、魏之间的必经要道，可以说是四方诸侯的必争之地。天下太平无事则罢了，一旦有战事发生，洛阳就会先遭受兵乱。因此我曾经说过：“洛阳的盛衰，就是天下太平与混乱的征兆啊。”

唐贞观、开元年间，公卿贵戚在东都洛阳营造馆舍府第的，号称有一千多处。到了唐末战乱流离失所时，再到五代时期的残酷战祸，洛阳的池塘竹树在兵车的践踏之下变成土堆废墟，高亭大榭也被战火焚为灰烬，它们都随着唐朝的灭亡而一道消失了，没有幸存下来的了。因此我曾经说：“园林池苑的兴废，就是洛阳盛衰的征兆啊。”

天下的太平与混乱，通过洛阳的盛衰可以看出来；洛阳的盛衰，通过那里园林池苑的兴废可以看出来。那么写《名园记》这样的作品，我难道是做无用功吗？

唉！公卿大夫刚到朝廷任职，就放纵自己的私欲，只为了自己，却忘记天下的治理得是好是坏，想以后退隐了再来享受这种园林之乐，可以吗？唐朝的灭亡就是前车之鉴啊。

15 岳阳楼记

范仲淹忧“岳陵历

范仲淹是北宋名臣，在庆历朝做过参知政事，还主持了新政。『庆历新政』失败后，范仲淹被贬居邓州，其间，适逢被贬谪岳州巴陵郡的滕子京重修岳阳楼，他嘱托范仲淹写下此文。本文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了『不以物喜，不以己悲』的古仁人之心，也表达了自己『先天下之忧而忧，后天下之乐而乐』的宏大抱负与爱国爱民的情怀。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡a。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人b，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧c，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡d，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明e，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳f，岸芷汀兰g，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金h，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘i，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤j！噫！微斯人，吾谁与归！

时六年九月十五日。

注释

a滕子京：名宗谅，字子京，河南洛阳人。

b迁客：遭贬谪放逐的官员。

c樯：桅杆。楫：船桨。

d国：指国都。

e景：日光。

f锦鳞：鱼的美称。

g汀：水边平滩。

h耀：一作“跃”。

i皆：一作“偕”。

j欤：一作“乎”。

译文

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都开始兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代贤士和今人的诗赋刻在上面，并嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看巴陵郡的美景，全在这洞庭湖上。它连接远山，吞吐长江，浩浩荡荡，无边无际；早晨的霞光和傍晚的夕照，都显得气象万千。这些就是岳阳楼的壮丽景象，前人的描述很详尽了。虽然如此，但是它北面通向巫峡，南面直达潇水和湘水，被降职外调的官员和不得志的诗人常常在这里聚会，他们观赏这里景物时的心情，大概会有所不同吧？

每逢细雨连绵不断，一连数月都没有晴天的时候，阴风怒吼，混浊的浪涛翻腾到空中，日月星辰失去了光辉，山岳也隐藏在阴霾之中，客商和旅人无法通行，桅杆歪斜，船桨折断，暮霭沉沉，老虎长啸，猿猴悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开京城、怀念家乡、担心遭到别人诽谤和指责的心情，满目萧瑟，感慨到极点而悲伤。

待到春风和煦、阳光明媚的日子，湖面平静，水天一色，碧绿的湖水一望无际，沙鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，美丽的鱼儿游来游去，岸上的香芷和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青青。有时天空中云雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金光闪烁，静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔人互相唱和应答，这样的乐趣简直没有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心旷神怡，忘却一切荣辱得失，端着酒杯临风畅饮，无限欢乐。

啊！我曾经探究过古代仁人志士的思想感情，或许他们和上面说的那两种情况有所不同，这是为什么呢？他们不因为外物的美好而高兴，也不因为个人的失意而悲伤。在朝为官的时候就为百姓忧虑；退隐江湖的时候就替君主忧虑。这样看来，是在朝为官也忧虑，退隐江湖也忧虑。那么，他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧！唉！除了这样的人，我还能与谁同道呢！

六年九月十五日。

16 丰乐亭记

欧阳修

本文是欧阳修任滁州刺史时所作。文中生动描绘了滁州的山水景致，并由滁州在五代时为用武之地追溯到宋王朝统一天下的功业，继而称扬有宋以来休养生息的政策，描写了自己与民同游山水的快乐，并阐述了命亭名为“丰乐”的缘由。体现了作者关注国家治安、百姓安乐的责任感。

修既治滁之明年a，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出b。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝c，尝以周师破李景兵十五万于清流山下d，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外e，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江、淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食f，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也？

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木g，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成h，而喜与予游也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

注释

a滁：即滁州，在今安徽滁州市。

b滃（wěnɡ）然：水势盛大的样子。

c太祖皇帝：宋太祖赵匡胤。

d李景：即南唐元宗李璟，他因避讳后周信祖郭璟改名为“景”。

e皇甫晖：南唐江州节度使、充行营应援使。姚凤：常州团练使、充应援都监。

f畎（quǎn）亩：田地。

g掇：采取。

h岁物：收成，年成。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

译文

我担任滁州刺史的第二年，夏天才喝到滁州的泉水并觉得甘甜。向滁州人打听，在滁州城南百步远近的地方找到了泉源。泉源上面就是丰山，高耸挺立；下面就是深谷，幽冥深邃；中间有清冽的泉水，水势很大，向上喷涌。我仔细观看后，对这个地方很是喜爱。便凿开岩石，疏通泉水，开辟土地来修建亭子，与滁州的百姓来这里游赏。

滁州在五代战乱的时候，是兵家必争之地。当年，太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下大破李璟的十五万兵马，在滁州城东门之外活捉了南唐将领皇甫晖、姚凤，进而平定了滁州。我曾经考察过当地的山川，按照地图的记载，登上高处来眺望清流关，想找到皇甫晖、姚凤被活捉的地方。但当年亲历战事的人都已不在，也许天下平定后的时间很久了吧。自从唐代政治昏乱，天下四分五裂，英雄豪杰并起而争斗，互相对峙、成为敌国的国家，哪里数得过来？到了大宋承受天命，圣人出世，四海统一。以前作为凭借的险阻，几乎都被铲除削平了。百年之间，漠然地只看见山高水清。想问问当年的战事，而经历过的人都已经死去了。如今滁州位于江淮之间，船只车辆、商贾、四方游客很少来到。百姓从一生下来，就与外界没什么联系，安心于耕田种地，穿衣吃饭，以快乐的方式生活到死，谁能明白皇上的功德，让百姓休养生息，滋润、普照了他们达百年之久呢？