蔡康永:说我蹲下来主持《康熙来了》,说实话,我一点儿都没有蹲下来的感觉,反而在主持《真情指数》时,常常有蹲下来的感觉。
人们在社交活动中,都希望别人能够比较精准地了解自己,以便于沟通与交流。不过,人是大脑发达、心思复杂的动物,一个人要想正确看待和认识他人,其实并不容易。于是在很多时候,我们总会遇到被他人“误读”的情况。
“误读”并不是误解,二者表示的虽然都是人在主观上对他人的理解与认识出现了偏差,不过误解的对象主要集中在人在一定条件下、一定时间里所做的事情上,而“误读”更多的则是针对人本身而给出的错误认识、判断与解析。
“误读”比误解在感情色彩上要偏中性。当人与人之间产生误解时,误解别人的一方是在认识他人行为的过程中,由于受各种主客观因素影响而出现了绝对性的错误,对被误解的一方造成了不利和消极的影响。“误读”也是在认识别人的过程中,自己的认知和对方的实际情况出现了错位,但这种错位既可能是拉低了对方社会形象也有可能是拔高了对方社会形象的不到位解读。
所以,当我们遇到被人误解的情况时,最积极的处理方式是不跟误解我们的人一般见识,这样既体现了心胸宽宏大量,也避免因为处理此类无意义的事情而消耗自己过多的时间与精力。但是当遇到“误读”时,就需要认真对待并谨慎处理,最好是能够在第一时间就及时澄清。懂得矫正别人对自己的“误读”,既是正确看待自己,对自己负责的表现,也能在别人眼中树立最准确的个人形象。若非如此,当别人对你的“误读”持续时间过长,有可能会带来其他不必要的需要耗费更多时间与精力去处理的麻烦。
著名台湾主持人蔡康永就是一位懂得矫正别人对自己“误读”的人。从他曾经与台湾知名人士陈文茜的一场对谈中,就能很明确地看出这一点。
陈文茜:我觉得康永有一种能力,第一个是体谅别人,第二是自我很小,第三就是虽然你学英国文学、学电影,可是在必要时,你可以懂得也愿意蹲下来去做《康熙来了》。有一次你告诉我,其实小S才是主角,每次她去生产,收视率就会掉,而你也能怡然自得地面对。康永有一种本事,可以在不同的跑道里转换角色,懂得大环境不同了,就蹲下来,也不会抱怨,很明白地接受这个时代是小S的时代,她才是主角。我在新浪微博上问网友想问蔡康永什么问题,其中有一个提问:以你的背景,为什么愿意在《康熙来了》里做绿叶,衬托小S?
蔡康永:文茜跟我虽然很熟,可是我们对某些事情的见解还是很不一样。说我蹲下来主持《康熙来了》,说实话,我一点儿都没有蹲下来的感觉,反而在主持《真情指数》时,常常有蹲下来的感觉。《真情指数》是个一对一的访谈节目,访问各个领域的重要人士,当中有一些是我认为重要但别人觉得不重要的人,比方像饭岛爱这样的人物。当时有一位台湾的社会贤达,听说上个礼拜播的是饭岛爱,他就拒绝录下一集,要求与饭岛爱中间要隔两个人,才愿意参加录像。为什么主持《真情指数》时,我反而会有蹲下来的感觉?因为有些自我感觉过于良好的社会贤达,会要求主持人必须对他们表示一定程度的敬意。超过一个以上的来宾在受访前与工作人员沟通时,要求要称受访者为“大师”。可是看过《真情指数》的人会发现,不管博士、院长、部长,任何官位、任何领域的领袖,我一律称先生或者小姐。我当时对此很坚持,因为我觉得,如果你被拱在大师的位置上,受访时你会无法恢复“人”的位置,无法用人的立场来回答我的问题。一称你为大师,你就不好意思说自己也会放屁跟拉屎。当时虽然有蹲下来的感觉,但我靠着硬撑,撑住了这个我要求的态度。可是,往往在我充分准备来宾的资料后,会发现对方很多事情是有破绽的,之后你就会觉得,他跟你想的不一样。为什么我说主持《康熙来了》,一点儿都没有蹲下来的感觉?我想到一个例子,《论语》里,孔子去跟农夫跟园丁聊天,说:“如果讲到种田的技术,吾不如老农,讲到种花的技术,吾不如老圃。种田的人跟种花的人在专业知识上,我是比不过他们的。”所以,即使孔子去跟老园丁和老农夫讲话,都会发现有一些见识不凡的部分。孔子还讲,不以言举人,不以言废人。你不要因为这个人讲了一句话就推崇他的人格,也不要因为这个人是浑蛋就不信他讲的话。很多人是浑蛋,可是讲的话偶尔是对的,很多人是圣人,可是讲的话有时是错的。我是一个很喜欢跟非学院的人讲话的人。