有格调：能体现渗透于骨子里的高贵（1 / 3）

高晓松：我这个人，你看着像一个邪派，可你看我的作品，像少林、武当，一点儿邪派不走，就是扎实的童子功。

格调是看不见摸不着的存在，它在表面上呈现为一种能令人产生好感的言行、举止与仪态，而更深层体现的则是一种高尚的风度、品格和襟怀。我们说一个人很有格调，不仅是说他有从容大方使人倾心的外在表现，也强调了他由内而外流露出的诸多能够引人钦佩与仰慕的秉性和风度。

格调高的人，在人群中很容易得到他人的尊敬和尊重；与之相反，格调低的人，经常会招致别人的反感和厌恶。与人交往时，判断一个人格调是高是低，要通过对其言谈举止的观察、为人处世的了解、道德品质的分析，再加上纯粹无道理的直观感觉综合得出结果。

格调高低最基本的表现，主要着落在人的言谈方面。一个格调高的人，说出来的话也必定是有深度的，能给人很大的舒适感，能在精神层面提升和激发人的价值感。这也就意味着，格调于人而言，有比较重要的精神价值。晚唐诗人韦庄有诗句云：“人言格调胜玄度，我爱篇章敌浪仙。”他一方面说的是格调的重要性，自古以来，有很多人都将格调看得比玄妙的哲理还要重要；另一方面也表达了自己对语言无比看重。

我们在社交中不难发现，那些在常人看来很有深度和层次的人，一般都具备较高的格调，无论他们在哪种场合与什么人交流，都能既使人感觉舒服，又让人学到知识，还有助于提升听者的品味与格调。

著名音乐人高晓松在接受《凤凰网·非常道》主持人王东采访时，曾有过下面这样几段对话。我们从他与主持人的口头交流中，多多少少可以领悟到一些与说话格调有关的东西，并有所启发。

王东：你这种性格，其实我觉得我对高晓松最大的认知，就是你的吸引人的地方在哪儿。可能有时候音乐是一块……但有时候对你了解了之后，又觉得你的生活给我带来很大的影响。我总觉得自己的生活非常闭塞，非常眼光短浅，看到你的生活之后就会想，我要用另外一种方式去想、去考虑。

高晓松：我发现一个问题，就是每个人心里都有这种种子，憋得越久，有一天那种子发芽了之后……太可怕了——这哥们儿疯了，这哥们儿能抛家弃子，这哥们儿直接就是接舆髡首、桑扈臝行，这哥们儿颠了，真怕有这样的人……所以还是从小释放释放比较好，万一有一天你真到那地步，突然觉得自己生活那样，太可怕了。

正如主持人王东所说，高晓松吸引人的地方除了与音乐有关的因素之外，可能更在于生活方式上令人佩服的地方。高晓松的“任性”不但给了别人某种启迪性的东西，也为他自己带来了视野和格局上的扩展。从高晓松的话语中可以看出，他主张的人要从小“释放”而不是习惯性地压抑，免得积累到一定程度后以不该出现的方式爆发。高晓松的话语从表面上看似乎很平淡无奇，有时候还有点儿他所谓的“痞性”，但认真梳理字眼就会发现，他那些稀松平常的话语都基于一定的文化基因，这从他偶尔自然而然地说出来的一些词汇，比如“接舆髡首”“桑扈臝行”，就能够管窥蠡测出点儿迹象。这便是一个文化底蕴较为深厚的音乐人该有的格调。有文化的人不一定有格调，但格调肯定基于一定程度的文化。所以，我们向那些有高度的人学习如何提高说话的格调，首先得主动丰富自己的文化积淀。有文化的人并不简单地等同于有知识，因此提高文化水平并不是只能靠在学校教育中获得学历，而是由书本和生活中学习、体悟而来，这就是说，天下每一个人，无论是否有接受学校教育的可能和机会，或者接受过多长时间的学校教育，都不影响文化层次的提高，也就不影响格调的高低。