悉达多去拜访那位商人卡玛士瓦密。他的房子富丽堂皇，仆人领着悉达多走过豪华的地毯来到一间客厅，请他在那里等待这座豪宅的主人。
卡玛士瓦密走进来了。他头发灰白，眼光精明而谨慎，有张贪婪的嘴。宾主互致问候已毕，这位商人先开口问道：
“有人告诉我，你是位婆罗门，是位很有学问的人，而现在却想要在一个商人手下做事。婆罗门，你是否因为生活拮据，才需要找一份工作？”
“不，”悉达多回答，“我并不感到拮据，也从未感到拮据过。我是从沙门社会中来的，曾同沙门在一起生活过很长的日子。”
“如果你是从沙门社会中来的，怎么会不感到拮据呢？所有的沙门难道不都没有任何财产吗？”
“依照你的说法，”悉达多说，“我的确没有财产，的的确确身无一物。不过，这是我自己心甘情愿的，所以我并不感到拮据。”
“可是，如果一贫如洗，你怎么活下去？”
“这一点我从来没有想到过，先生。几乎有三年多我身无分文，但我从来也没有想过要靠什么生活下去。”
“这样说来，你一直是靠着别人的财产过活了？”
“或许可以这么说吧，然而说到底，商人也是依靠着别人的财产过活的呀。”
“你说得很有道理，不过商人并不是从别人手里白拿，而是以他的货物交换来的。”
“世间的常情似乎都是这样，人人取之，人人给之。生活就是如此。”
“但是恕我冒昧，如果你根本一无所有，怎么能够给别人什么？”
“人人给予他自己的拥有之物。士兵献出体力，商人给人货物，教师传授知识，农夫替人种稻，渔夫为人打鱼。”
“好极了。那么你能够给予别人什么呢？你学了些什么本事？你又会做些什么？”
“我会思想，会等待，会斋戒。”
“就是这些？”
“就是这些。”
“可你这些本事有什么用处呢？比如说斋戒，那有什么好处呢？”
“它的价值大得很。如果一个人没有东西吃，那么他所能够做得最聪明的事就是禁食。举例来说，如果悉达多没有学过斋戒的本事，在饥饿的驱使下，今天他就非得去找一份工作不可，不管是什么工作，不管是在你的商行，还是在别人手下。然而现在，由于悉达多有斋戒的本事，所以他能够安静地等待。他心如止水，毫不焦躁。他能长时间抵御饥饿的进攻，并对其嗤之以鼻。所以，绝食是有用的本事。”
“你说得有道理，沙门。稍等片刻。”
卡玛士瓦密走出房间，又拿着一个纸卷回来，把它递给悉达多问道：“这个你会念吗？”
悉达多展开纸卷，见那上面写的是一项买卖契约，他把内容从头到尾念了一遍。
“好极了，”卡玛士瓦密说，“你能不能在纸上写几句话让我看看？”
说着他递给悉达多一张纸和一支笔。悉达多拿起笔在纸上写完，把纸交还给他。
卡玛士瓦密念道：“能写字是好事，思考更佳。聪明值得庆幸，忍耐更堪钦敬。”
“你写得非常精彩。”这位商人赞奖道，“我们还需要多谈谈，今天你是我请来的客人，请住在我家里。”
悉达多向他道谢，接受邀请，住在了这位商人家里。主人为他准备了衣服和鞋子，有个仆人每天伺候他洗澡。丰盛的饭菜一天两餐，但是悉达多只吃一餐，而且既不吃肉，也不饮酒。
卡玛士瓦密向他讲述生意方面的情况，并且领着他熟悉货物、仓库、账簿。悉达多学到了许多新的东西，他多听少言，始终记住甘玛拉的话，从来不向卡玛士瓦密卑躬屈膝地奉承谄媚。不仅如此，他还使得商人不得不以平等的地位对待他，有时候甚至把他敬为尊长。
卡玛士瓦密倾尽精力小心翼翼地经营买卖，但是悉达多却把这一切看作一个游戏。所有商业上的原理和诀窍他都竭力去学，并且都学得很好。不过对于生意本身却毫无兴趣。
悉达多在卡玛士瓦密家中没住多久，就参与了主人的经营活动。然而每天一到约定的时刻，他都会到漂亮的甘玛拉家中去看她。去的时候穿上华丽的衣服、名贵的鞋子，不久，他还买了些礼物送给她。从她鲜红而聪明的嘴唇上，他学到了许多东西。她光滑柔润的手也教了他许多学问。
在爱情方面，悉达多仍然是个不懂事的孩子，容易毫不知足地盲目投进爱情欢乐的深渊。甘玛拉教他：一个人如果不向别人付出欢乐，就享受不到欢乐。甘玛拉教他：每一种姿势，每一个抚摸，每一个接触，每一个眼神，身上每一处地方，都有它的奥秘，懂得这些奥秘，就能享受得到它的欢乐。甘玛拉教他：情侣们在调情做爱之后如果没向对方表示爱慕之情，如果没有付出并得到爱，就不应该猝然分手，只有这样，在双方心里才不会产生厌腻或无聊的感觉，也不会产生玩弄别人或被别人玩弄的可怕感觉。
悉达多同聪明美丽的甘玛拉在一起消磨了许多无比欢乐的日子。他成了甘玛拉的弟子、她的情人、她的朋友。现在，他生命的价值和意义不是来自于卡玛士瓦密的事业，而是来自与甘玛拉在一起共同享受的欢乐。
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